第四百七十七章 水有多深？【四百四十一】（1 / 2）
如果我告诉你们以下几位，其实都是金蝉子的化身，或者叫转世，你们绝对不会相信的。
老猴，就是花果山一只孙悟空没有去找菩提祖师之前就死了的猴子，正因为看到了老猴的死亡，所以孙悟空下决心要去神仙，对吗？。老猴提到了海外仙山，对吧？
龟丞相，或许你们无法理解为什么龟丞相实际是金蝉子的化身呢？很简单，因为他提到了金箍棒。东海龙王并不想把定海神针铁给孙悟空，已经给了他刀枪剑戟等等好多兵器了。其实孙悟空已经学了七十二般变化了，兵器不过是辅助。不需要依赖兵器，孙悟空就能制服多数妖怪了。他为什么还要执意拿走定海神针铁如意金箍棒呢？除了耍酷，我看不出有多大作用。小说里，影视剧里是描写金箍棒很厉害，只要碰到，都会折断，坏掉。可是事实上呢？在西天路上，很多妖怪拿着普通兵器都能跟孙悟空对打？为什么？这是侮辱观众的智商，还是想说金箍棒其实没有那么厉害？或者级别越高，越不需要兵器？你看太上老君有捆仙绳，紫金葫芦。但是捆仙绳是用来当腰带的，紫金葫芦用来装仙丹的。孙悟空大闹天空时，太上老君就不出手。一根捆仙绳就能抓住孙悟空，太上老君却不用。紫金葫芦一喊孙悟空的名字，就能轻易把孙悟空给收拾了，太上老君都没有用，对吧？所以孙悟空根本就不应该拿走金箍棒。后面也不会发生大闹地府的事情，也不会最后被压五行山下五百年。至少不会受那么多的罪。怪谁？就怪他自己。跟神仙，跟天庭，跟如来都没有任何关系。这都是咎由自取。自我膨胀，目中无人神的必然结果。孙悟空根本不知道自己到底想要什么，也不知道要闹哪样。所以孙悟空最后被压五行山，是必然的结果，没有谁要害死他。明明学了本事，也可以用本事去寻找神仙，为什么不去？明明听了菩提祖师的说话，长生不老如同镜花水月，所以生命会有结束的一天。也就是我说为什么菩提祖师一教会孙悟空，立刻就赶走了他。其实孙悟空的命就要到了，他马上就会死了。如果死在三星斜月洞灵台方寸山的话，那么菩提祖师就得给孙悟空续命，对吧？这一续命，就不会有大闹地府的事情，最多是一个抢走东海东西，搅闹龙宫的罪名。是不是罪？是的。但是你要非说这是死罪，也没有错。如果是普通的妖怪，别的妖怪身上发生了，那必死无疑。天庭必定出手收拾掉。但是他是孙悟空，他是为了唐僧而出世的，他是要保护唐僧去西天的。所以这个罪在孙悟空那里，还没有到罪不可恕的地步。也就是必然让孙悟空先拿走金箍棒，然后就会触动第二关地府，那就会触动天庭，然后不是派兵就是招安，实际就是圈养孙悟空。但是孙悟空就不是安生的主。所以他会有反心。除非给他太上老君，李婧什么级别的位子，要不然所有的官位，孙悟空都不会满意。尤其是什么，你们知道吗？他就是一个天老大，我老二的家伙。或者更可怕，我就是老大，我就是我自己的老大。只要有人管他，高过他一头，给他下达命令，发发官威，那他都会有反心。所以啊，故意给他一个弼马温。孙悟空受不了，反下界去了。本来这样就可以收拾掉孙悟空了。但是马上要举办蟠桃大会，是为给王母娘娘庆寿？还是玉皇大帝的寿诞？这里就有一个民间说法，就是三月三，蟠桃节。就是庆祝王母娘娘寿诞的说法。所以蟠桃大会就是王母娘娘的寿诞，给王母娘娘贺寿的。那有很多嘉宾，神仙，菩萨之类要过来的。动刀枪，不合适。所以为了体现安抚，祥和，大赦，才再次招安，而且是给安排进了蟠桃园。那已经是格外开恩，法外开恩了。那孙猴子哪是那感恩戴德之人呢？这，放着蟠桃不吃，那不是大傻子吗？不吃白不吃吗？什么闻一闻都不行？跟老子来这一套？扯淡。老子照吃不误。果不其然，这一切其实玉皇大帝，如来早就料定会这样的。再一听来采摘仙桃的仙女要举办蟠桃大会，居然没有请老子，那是根本没有把老子放在眼里的节奏啊。好，蟠桃大会是吧？那老子不搅闹到天昏地暗，老子就不信孙。所以啊，大闹蟠桃大会。带走了自己先吃了点，然后给花果山的孩儿们也带了点。走到兜率宫，这货想到了太上老君。哎，哎，哎，这不是那谁的官邸吗？那谁有金丹，仙丹。呵呵，不拿白不拿。所以啊，也不管金丹是怎么样吃的，当饭给吃了。这样一来，齐活了。
什么齐活了呢？
所有罪名罗列到一起，天庭已经仁至义尽，已经为了蟠桃大会，仁慈到了极点了。
这把蟠桃大会给胡搞了，还吃了太上老君的金丹，再不收拾，再散养五百年，孙悟空还有什么不敢做的呢？必然是变本加厉，更加无法无天，目无王法，目无天庭，目无天条了。
所以就到了必须出手的时候了。
这里提两点。
第一，就是蟠桃的问题。土地(对大聖)道：(园中蟠桃树)“有三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身輕。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長生不老。后面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了与天地齊壽，日月同庚。”
你看，孙悟空最后吃了什么蟠桃？当然是个头最大的，也就是九千年一熟，人吃了与天地齊壽，日月同庚的那种，对吧？那么孙悟空真的那会儿与天地齊壽，日月同庚了吗？
错误，根本不是这样。
为什么？