第六百八十三章 水有多深？【七百四十七】（1 / 2）

在开始讲老子，《道德经》，道教之前，需要特别说明以下几个问题。

第一个，诸子百家的思想，我并不懂。因为我真正要说的不是他们的思想和内容，是跟历史，朝代，朝代的命运，盛衰有关的东西。

第二个，诸子百家的思想，文化，那是经历了25年以上的，经历了不知道多少代人的解读，演绎到今天依然有人在说的东西。但是，我要说，谁最懂诸子百家？是历史上的名人，还是现在的教授，夸夸其谈，大谈自己博学，懂国学的人们呢？别的不说，诸子百家的思想，文化，只有诸子百家自己或认可的弟子，才算最懂吧？除非他们自己，本人亲自注解，解释他们自己的著作是什么意思的话，别人怎么可能说自己都懂呢？

第三个，一直漏说的一个东西。那就是，我们现在知道的，看到的，那些都不是真正的，原始的诸子百家思想的著作。因为，秦国，你应该知道，当时的人用的可是竹简，对吧？这是其一，其二，春秋战国的竹简就算保留下来，能有多少保留到今天？帝王陵里，考古发现，几乎就没有这些了。那么从原始的竹简到经历了那么多朝代，就算是后来有活字印刷，造纸术，又到了今天，其中到底有没有出入，先不说解读的出入，就说文字上，有没有改变？删减？意思上是否一致？其实啊，都不知道。

第四个，前面说了，诸子百家的著作，那可以说，基本现在有一个统一认识，在春秋战国时期，是集大成者，对后世有重要的影响。

第五个，诸子百家的思想，并不是无根之水，并不是自己突然就冒出来的，它是有来源，有先驱前朝等思想的启蒙，或者流传，传承的。

第六个，诸子百家的思想，文化，并不是平民文化，草根文化，前面已经说了，诸子百家，几乎就没有奴隶，平民，地位低下，身份卑微的人小说家除外，或者身份掩护，已经解释过了。

第七个，诸子百家的思想，文化，那能在诸侯争夺天下，又能在经历了那么多的朝代，还能生存下来，知道为什么吗？因为它们符合帝王统治，并不违背等级制度，并不影响帝王，贵族，等级制度的l益分配，并不威胁到帝王统治。这也是我反复说的，诸子百家的思想，文化，那是在帝王统治下的文化。

第八个，最重要。无论是诸子百家，还是后时期的谁的思想，文化，哪怕是道教文化，它们都是历史的产物，都是跟历史有着千丝万缕的关系的产物。

那么，先拉回来一下，我说我不懂诸子百家，确实不懂，正如我不懂《道德经》。那么我要说的到底是什么呢？

有几点，其实在历史当中，在历史风云当中，在几千年的历史，朝代，朝代变迁，更迭当中，却实实在在存在，同时又被人严重忽视，忽略了。

第一个，诸子百家，是不是集大成者，应该都很风光，风生水起，跟现在名人，明星那样，到处演讲，讲课，对吧？事实上，历史，完全不是那么一回事。我要说的是，他们并没有人们想象的那样的惬意，那么滋润。相反，最后的下场都不是特别的尽如人意。孔子算大家了，门徒三千，又如何？有多少诸侯重用他呢，让他当重臣，为将来的开国做准备呢？老子，传说最多。可是又有哪一个诸侯国把他留下，给一个重要位子，职务呢？医家，扁鹊，多惨？好端端去了秦国，看好了病，结果小命丢了，对吧？别的不说了，你可以慢慢在百度上搜搜看，这也是正如历史当中的各个朝代的，无论是开国的，还是立功的等等臣子们，有多少能风光，而且善始善终，有好结果的呢？没有多少。

第二个，他们自己的命运，都是那样，那么他们能对诸侯，朝代的命运主要是指阴阳，五行，儒家，道家，墨家等等，他们又能做什么呢？这其实也是我后面要着重说道，道家，道教的时候，要重点说的问题。