第七百零九章 水有多深？【七百七十三】（1 / 1）

我为什么不开始说仁，命，而又回过去说文化，历史？

其实，你看，直到今天，我们，或者有的人，很多人，大谈特谈孔孟之道，儒家，儒学，忠孝节义，仁义礼智信等等，当然还有部分部分道教等文化。

我再次重申，我没有任何针对这些文化的意思，我并不是否定这些文化其中，注意，我强调部分，其中的一些文化，支撑了我们中华民族发展的历史。

这点我不否认。

但是，回过来，更重要的事情，历史，文化，一个非常重大的问题，那就是我们虽然，历史上下五千年，有悠久的历史，文化，很多很多，直到今天，就是用今天的目光，有很多不可思议的地方。

比如几个点。

一个长城。假如放到今天，有大型工程机械，现代化的车辆，工具，设备，高科技手段等等，即使这样的条件下，假如由今天的人来设计，施工，估计都没有人测算过，需要花，我不是说时间，而是说人工，花费，开销，得投下去多少钱？是亿为单位，甚至是百亿以上，可能都不止吧？重点还不在这里，而是古代，跟今天，现代化相比，无论手段，工具，设备等等都肯定，百分之百没有今天先进至少现代人是这么想的居多吧？，但是重点是古代人却造出来了。更关键的是，居然不知道是谁设计建造的。但是我告诉你，这就是古代赋税，徭役的一部分。而孟姜女哭倒长城是神话故事，却是一种普通人，在家等丈夫的妇女的控诉。但是作为国家来说，却是被人吹嘘成了世界奇迹，国家的骄傲。真的有多少人为那些苦力，累死，饿死，渴死，冻死，病死的劳力，那些建造长城，却没有留下任何痕迹，任何事迹，任何名字的人民，百姓，奴隶估计这个长城，我是随便瞎猜的，个人推断，可能是从大禹，或者五帝后期，也就是人可以分中原人，还有部落，游牧民族。中原人，以后来的汉人为主，开始往东迁徙，然后逐步建造大的城池，高高的围墙，跟部落，游牧民族等于是隔开。这大概就是最早的长城的原型，雏形。不过，那在古代所耗费的人力，物力，财力，可能还荒废了很多田地的前提下。

一个更为神秘和重要。就是今天所知的地宫，帝陵文化。我肃然称为文化。不过，就好像长城，它至少可以抵御进攻，起到防御，拖延对方进攻的时间等等，对吧？而请注意，直到今天，依然有很多人热衷于挖掘，考古，似乎是对历史的负责，似乎想印证历史，似乎这么做是合理的等等。但是直到今天，三皇五帝只是传说，没有任何墓穴，帝陵，墓葬群等等可以证明，而夏朝，却同样没有找到相应的墓穴，帝陵，墓葬群，为什么？一直有人在找，却丝毫没有踪迹和线索，对吧？迄今为止，中国境内所有已知的考古发掘，最早的能证实，证明的那就是商朝以及以后的墓穴，帝陵，墓葬群，对吧？这个问题，我最近有点想法，跟大家分享一下。一个是古代挖掘技术，工具等等的限制，也就是从三皇五帝开始的建筑都是以自然环境为基础，山洞，简易的建造，这样的，肯定，用现代的标准，不牢固。所以商朝以前，尤其是三皇五帝时期，那就是挖了墓葬群，注意几个条件：洪水，闪电引发的火灾，地震，火山活动等等，所以墓葬群被损坏，损毁。一个是三皇五帝时期，不是特别讲究，挖的不深，可能没有墓碑，没有任何记录，甚至可能并不是入土为安，而是水葬？个人猜测。那个时候，主要是h河文化，是不是丢入了h河？不知道。当然我要说的是商朝开始，之后的朝代，所建造的帝陵，墓葬群，贵族墓葬群等等，那又是一个堪比长城建造的大工程，更大。因为深入地下，由于地质结构，石块等等，古代技术肯定比现代落后很多的前提下，古代人竟然设计，挖掘，建造成功了。这作为建筑，建造技术，确实值得骄傲，自豪。不过同时，那是多少人，甚至多少代人哭死，苦死，累死，病死，受虐待，不公平对待，饱含了血泪史的情况下完成的。这个我说同样是，可能是古代反复说的沉重的赋税徭役的一部分，而不是戍边，打仗。

一个是，你看，周朝开创了神文化，突出了人神，人类先祖为神至于到底是不是，只能说目前为止，是周朝才有了神这个字。但是从三皇五帝到夏朝到商朝，没有人说人是神，周朝却提出来这个想法。

一个是，三皇五帝到夏朝，商朝，都是祭司，祭祀文化，其实周朝并没有改变祭祀文化。只不过有两条。一条是废除了祭司贵族的特q地位，取消，废除了祭司，而是改成了官职。一条是祭司这种古老传下来的祭祀文化是对自然的崇敬被彻底推翻了。而改成了人神在控制自然。

我为什么这个时候要提出人神的说法？

有以下几个原因。

第一个，或许你不能相信。你看，别无它意，上帝信仰是不是耶稣信仰，而是你如果看过《创世纪圣经故事》的话，那里面说上帝说给我点阳光，天上出现了太阳，然后吧啦吧啦一堆。注意哦，上帝思想可是公元后的事情。我不说西方文化跟东方文化的关系。我说两大点。一个，我们中国的神话，盘古的传说。是不是？盘古手执巨斧开天斧头，裂天斧等等，然后这故事叫开天辟地，对吧？当然从科学的角度，这世界，这地球，这太阳系，这宇宙，既不是只是几百年历史的西方开辟的，也不是古老的几大文明古国，或者我们中华民族的先祖开辟的。这不能撒谎。但是我却要说另外一个，后面也会说的。那就是《道德经》、我先说，《道德经》的精髓并不是三清神，而是道生一，一生二，二生三，三生万物。以及人法地、地法天、天法道、道法自然这么两个大的方面。不过很多人不是这么认为的。他们，不仅是道教，很多自以为懂道，懂国学文化的人，都以为老子是修道之人，最后羽化成仙了。我不知道是否有人甚至认为老子就是《h帝内经》里的岐伯？后面要着重说老子，道，道教的。你看，我就单单从文化的角度。注意前面一个章节特意强调了文化是不能高于帝王，统治，统治阶级的，这个重要前提。但是老子之前，或者三皇五帝到夏朝商朝，甚至周朝，就没有道的思想。那么老子的有关道的思想是从何而来？这是最大的疑惑。其次，是不是，有没有人想过，岂不是道生万物，而不是三生万物。因为道在最前面，按照老子的思想，说法，那道就是老大，就是一切的基础？那更加夸大一点，岂不是周朝，诸侯国，春秋战国，就都是在道之下，这个逻辑，思路能理解吗？你们觉得这种思想，诸侯，统治阶级能听？会听？还能当成宝贝似的，追星，追捧老子？把老子当成岐伯那样的神仙？所以啊，历史的老子是否那么风光，是不是跟孔子那样，开始风光，最后落寞收场？而且，我不知道你们什么感觉，是不是很牛屁，但是不明觉厉的感觉？说了半天，道到底是什么？完全懵逼了。到底是道，还是三清？既然是道，那么跟道德有什么关系？假如跟道德都没有关系，为什么叫《道德经》对吧？而且既然是道，为什么会生出来二，而不是三，而不是万物？为什么不直接说道生万物？被说周王不会认同这个道生万物的说法，就是诸侯能相信这个说法吗？别忘了，诸侯，还是名义上的周朝的诸侯，那信奉的还是周朝的神文化。所以老子的道，跟神文化有毛关系？岂不是推翻了周朝的神创造一切的说法？那反过来不是说老子这是大逆不道，想造周朝的反吗？所以从这个意义上讲，这个是不是老子真正离开周朝的原因？这是被通缉了，害怕了，逃跑了。

第二个，中华民族的神文化，有几种变迁。从最早的部落，图腾，对自然的崇敬，到周朝开创了人类先祖为神的文化。东周又出现了老子的道的思想，以及《h帝内经》修神仙的想法，以及《山海经》等神话故事，最后是汉朝的宗教道教。