第三十八章 沼困（1）（1 / 3）

凡药有药理，分门别类大有差异，其熬、煎、煮、蒸、淬、燀、煨、煲各有讲究，秦霜、小雨、离珞几人采得救治谷中众人的草药，还没来得及等秦霜熬制解药，便被周番逼落山崖，生死未卜。

玉凌宗掌门凌习空几人和义渠长平都不知道药理毒理，对于这一干药材，只能死马当成活马医，一锅炖了，分给众人吃。

众人吃了，又是吐黑血，又是胃绞疼，或是腹泻，或是呕吐者众。

急得几个玉凌宗的长老和义渠长平一夜都在守着众人，生怕有人死去。

好在秦霜采的药都是针对周番的两种毒香而成，熬制虽然粗糙，功效尚在，众人虽然身体不适的人多，一夜折腾之后，却毒性渐出，无人身亡，已是万幸。

体虚身弱尚且有得温养，众人算是躲过一劫。

翌日清晨。

玉凌宗的掌门人以及众长老都在封弈的茅草屋主屋内休息。

刘伯昨夜运功祛毒已无性命之忧的时候，他们熬制的中药他勉强喝了半碗，至凌晨已然全无大碍。

刘伯醒来，身边都是玉凌宗的人，陆教的义渠长平已经赶早带着他的门人悄悄离开了此地。

陆教虽然在他们眼里是邪教，却不是见之如仇的那种，中原多数门派都是和他们平日里遇见了，都是井水不犯河水之势。

毕竟陆教乃是匈奴国教，中原江湖称之为邪教，也是因为近几年来，中原和匈奴的战事频发，匈奴和鲜卑夏国有结盟入侵中原之势，边境战事纷乱。

故而陆教在中原江湖人心中的名声也随之渐成了邪教。

而西南玄天教则不同，不论敌国还是友邦，他们都是一种祸乱纲纪的存在，一群乌合之众，是非不分之人，这才是真正的魔教。

诚然，邪之于魔，总是差了那么几丝睚眦之性的。

刘伯缓缓睁开眼睛，瞅了瞅周遭还在眠而未醒的玉凌宗门人，缓缓坐起身来。

他的手边是小雨的那根竹筒扁担，淡黄的竹节已经磨得有些微微发亮，扁担的两端是粗麻绳打了死结的疙瘩，市面上使用的扁担有很多种，单竹片的，桃、梨、李木的，竹筒的，都很常见。