第八十六章 无与空（1 / 2）

大殿空间是立体三角形结构，有点类似于金字塔，通体由金黄色的金属制造，并非是黄金，而是一种十分柔软，延展性极强的未知物质，质地紧密，脚踩在上面如同踩在橡皮泥上，而且能够隔绝精神力的穿透感知，性质十分古怪。

四周的墙壁上还有一排排的圆洞，像是一种隔仓，里面躺在一具具尸体，都是些坐化的佛门高僧，这些佛门苦修士早已不知道死了多少年，依然栩栩如生，宛如活物。

邪教的主要目的就是这些保存完好的尸体，人类体师的尸体和凶兽是一样的，即便早已死去躯体强度依然极高，如果被制造成黑暗生物，那么就是一支强横的大军，它们身躯坚硬，不知死亡，无畏痛苦，只要黑暗能量不中断就可无限再生，是天生的战争机器。

罗开细细的探查了一圈，除了尸体外，隔仓内还有很多珍贵的佛门典籍，他曾修炼的大威龙拳也在其中。

如今的体术之道基本都来源于佛道两家的精义，讲究破而后立，不同的是佛门的炼体之法更加极端，遵循痛楚磨砺肉体，苦难磨砺精神。

精神上的苦难无法主动追寻，肉体的痛楚却可以，比如最基础的阶段名叫炼骨，如同雏鹰学飞，需要不断的挫伤骨骼及肌肉组织，使得肉身在痛苦的刺激下越来越强悍，随着肉身强度的增加，神经耐受力也就越强，不会轻易因为痛楚而达到意识中断的临界点，到了最后甚至可以水火不侵，万物辟易，也就是传说中的金刚不坏之体。

罗开一本一本翻的飞快，他还找到了扎昆所修的心眼之术，一下子就入了迷，与炼体术不同，心眼之术属于精神层面的力量，并非单靠苦修就能达到的，必须身具坚定不拔的意志和对事物规律的洞彻。

精神层面的修行之法讲究磨砺，也就是观世间百态，品百味人生，需要的心性的成长和对万物运行之道的参透。

简单来说就是要身心融入万物，万物才会对你敞开心扉。

心灵亦包含外间事物的一切变化，当深度契合自然万物之时，便可言出法随，形随意动，外间一切事物都不以“我”的意志为转移，天地即是我，我即是天地！

把所有佛法典籍扫了一遍，罗开静坐在原地，佛家精义可以用一个字概括那就是“空”，道家精义也可以用一个字概括，是“无”。

心头隐隐触摸到了自己未来的方向，心灵有多大，世界就有多大，进化的终点可能是一条断情绝欲的天道之路，但并非彻底的灭绝人性，而是一种有容乃大的胸怀。

当心胸如星辰宇宙般宽广，万物不在有大小次重之分，一条生命并不比一块顽石贵重，自然就不会执着，不会纠结，更不会陷入业障，佛家所追求的“超脱”，道家所追求的“无为”，真正意义就是如此。

他长长的舒了一口气，起身将这些佛法典籍重新归置好，然后一具一具的将隔仓内的尸体拖了出来，当把一具面容英俊的和尚尸体拖出来时，一张绘着六芒星图案的纸张随着尸体飘了出来。

伸手接过，纸张是残缺的，像是从某本书里面撕下来的，正面是一副六芒星图案，背面则是密密麻麻的小字，里面介绍了一种奇怪的生命体。

越看越是惊异，这种生命属于一种天外生命，名叫为“星灵”，诞生方式的很奇怪，是星辰散发的能量直接形成了意识。

任何意识都需要载体，他们的意识载体是一团循环往复的粒子能量流，天生就是一种能量生命体。

另外星灵也会寻找并凝练自己的血肉身躯，因为宇宙环境复杂，有些地方能量体反而不如强横的肉身。