第二十四章：漫天神佛何用？（3 / 3）

青年和尚随意盘腿坐下，本该土气的动作，由他这种清秀英俊之人做来，只觉一举一动皆是禅意。

“旨在开民智，破开佛道二教对三界的垄断。”

青年和尚上来就点题，不过思考片刻后又否定了这个答案：“不，无天和如来还未出现，凭师父你的谨慎，多半还是试探，一是为了收集三界信息，二是为了掌握主动，希望见识到这两位释迦会不会出手，底线在哪里。”

“外在条件，首先孙师兄大闹天宫，如果依照剧情惯性，玉皇大帝会去请如来降妖，不管是道家西游中的觉得麻烦不愿亲自收拾，还是佛家西游中的真心打不过求援，于情于理如来都要来镇压大闹天宫。”

“既然师父和我并未拦截到如来，到最后如来也没有来参与，必然是融合世界的剧情变动使得他顾不上天庭，也许灵山早有动荡，如此说来，其实该夺舍观音去灵山走一遭，亲眼见证，眼见为实。”

“如来避世是因，创立达人秀是果，时候未到，无天尚未出世，魔天所做的便是逼迫他们二人，逼如来出现整顿三界，迫无天参与三界变动。”

条理清晰，音色如清泉流响，连绵不断，清脆悦耳，无渡却好似还不满意，连连敲打青年和尚的光头：“一体两面，速速说来！”

青年和尚从善如流，并不因为光头咚咚作响而有任何失态：“以大局观，魔天旨在牵动三界，搅乱各人算计，不过也有另外一种思虑。”

乌瑟尔已经回到这两人身边，目光闪动。

青年和尚和无渡谈话从来不避讳他，仍旧说下去：“还有……众生皆苦。”

“神佛当道，享受香火，又对人间之事视如草芥，大地干涸，便要登坛祈雨，洪涝成灾，则要跪求龙王开恩。”

“不礼佛，佛就降你三灾五劫，人丁凋零，坐骑宠物食人而肥，哪有一丝超脱？”

“不敬道，道就断你九族生路，管你有何缘由，是否诚心悔改，谈何半点出尘。”

“不礼佛敬道，却能逍遥自在，却能自食其力，却能人人称颂，却能一方敬仰，却能成为三界达人。”

青年和尚双手合十，遥拜魔天所在，真心赞叹：“魔天在上，人人可有一技之长，凭一技之长吃饱喝足，引来他人注目，无需礼佛，无需敬道，长此以往，人人打磨自身，福祸自招。”

“要这漫天神佛何用？”