第五十八章:冰封混乱之治(十)(1 / 3)
珞珈山紫竹林,万千青紫竹影摇动,有花自天坠,有莲自地涌,梵音佛唱,不绝于耳。
守山大神正在喂食池中金鱼,那金鱼摇头晃脑,头角峥嵘,嘴边长须似玉似金,辉光内敛,已有半分龙王品相。
那守山大神喂食的也并非凡间食物,全是人间罕见的灵花奇草,金鱼吞吐间,云蒸霞蔚,元气浓郁,将紫竹林衬托得更为出尘脱俗,与林内奇观互相映衬,甚是壮观。
守山大神眼神呆滞,又不时闪过凶狠暴戾,一板一眼地机械进行喂食的动作,
金鱼咀嚼着口中灵药,身上霞光瑞彩,好不华丽,只是它紧盯着守山大神,眼珠转动,忽然口吐人言,道一声晦气。
你道为何?
金鱼千百年前原是河中生灵,因凡间干旱,它便运用法力自他处搬来些活水,供养自身。
有几个灾民喝了它的河水,那时它法力不强,灵智懵懂,连报复之心也未曾有,灾民因此活命,它算是吃半个闷亏,实际上除了丢些脸面,并无大碍。
在凡间游走的观音大士见之心喜,说它有慧根,便带它入南海,养在荷花池中。
观音偶尔讲经,它浮上水面,懵懵懂懂听些入耳,佛经懂得多少不好说,反正开了灵智。
当神仙菩萨的宠物坐骑,其实自在得很,因为少有长情的主人,再说长生久视的神仙打个盹,走亲访友,几百年就过去,玉兔几乎把嫦娥的怀抱当第二个窝,想下凡也没见有多难。
正因为时间观念不同,宠物们往往会主动或者被迫学会辟谷术,有良心有责任心的了不起也不过是让童子或者仆人喂养,观音自然是有守山的山神代劳,不然难道还要让菩萨亲自喂你?
一来二去,待菩萨没了耐心,喂鱼的活计落到守山大神肩上,双方想不熟识也不成。
初开灵智几百年,金鱼未必对观音有多少好感,却实打实地感谢守山大神,说一句再生父母也不为过。
即便这位父母其实有问题,就算他真身乃是被佛门术法封印的一尊异界凶魔。