第六十章：与佛坐而论道（一）（2 / 3）

来人手掌翻转，作拈花法印，微微一笑：“如今可是施主顾左右而言他，否认出身岂不正是心虚之举？”

魔天不爽地哼一声，显化一名分身继续解说，与来人面对面坐下，尽管语气态度恶劣，但仍是说道：“请便！”

能谈总比不能谈要好，来人对魔天的恶劣态度不以为意，右足置于左腿上、左足置于右腿上，结跏趺坐，对魔天温和道：“施主屠戮三界，最终目的为何？”

魔天给自己变出一张漆黑带倒刺的钢铁王座，斜倚着，右手撑住脸，翘起二郎腿，漫不经心：“当然是给予世界它应得的一切，青天不行，佛天不行，为何不让魔天一试？”

绕是来人见多识广，也没想到魔天给出的会是这么一个……古怪的答案，不由得接着问道：“如何才算应得？”

魔天用指头轻轻敲击太阳穴，懒洋洋道：“唯善者生，唯恶者死，轻罪轻罚，论功行赏，本座不会说要彻底消除阶级和贫富差距，但是阶级和钱财不是为恶和脱罪的理由，如此而已。”

来人一顿，叹息一声：“原来如此，施主有大佛缘，却是误入歧途，须知人分善恶，且知错能改，倘若善人不知情下为恶，却要为此付出他不能承受的代价，是否有失公允？”

魔天不以为意，大手一挥：“善人作恶，非坏即蠢，无论坏人抑或蠢人，惩罚都是他们所必须的，善人就能因为往日善行逃避罪责？那岂不是说恶人只要行善行，恶事也能既往不咎？”

“或者说，放下屠刀，立地成佛？”

一字一句，话里话外满是讥讽，真正的佛教精义中，这句话并没有字面意义这么浅显，所谓屠刀指的是放下心中刀，放下执念，斩断过去，魔天此时曲解，双方其实都明白不过是为了恶心佛教——你说这样的话，我就这么理解，你管我？

因此来人只是摇头：“善恶有报，今生不报来生报，修善得缘，积德福报，前生作孽，今生受苦，今生为善，来生欢喜，因果报应，天理循环，自有定数，如今施主却要打破这定数，自比于天，可知已入魔障，阿弥陀佛。”

“佛你麻痹。”

魔天翻着白眼，又好气又好笑：“本座生来即为心魔，本就是魔障，后来转修道法，彻底入了妄心劫，魔劫一心，乃是最正统不过的魔修，我不入魔障谁入魔障？”

“而且……”

魔天眯起眼睛，冷不丁叫道：“乔达摩·悉达多！”