第四百一十四章“家学”与儒学（1 / 2）

紫宸殿中一群老人盯着一个少年郎似笑非笑地看着，叶安从来不觉得这些老家伙的笑容充满善意，事实上这些人就属于他之前归纳的“士绅精英”。

看上去像是谆谆长者，但若是这么想那可就是被他们欺骗了。

这些人可不是那些迂腐的只知道遵守儒学礼法的冬烘先生，恰巧相反能做到他们这个位置的人，没有一个是“好相与”。

“长生做的策论当真是让我等这些老家伙耳目一新啊！这便是你的家学所致？”

朝中重臣在紫宸殿中举行的不是朝会，而是类似于一种御前会议一般的存在，所以王钦若也没有什么顾忌，只是他看向叶安的表情让叶安觉得瘆得慌。

叶安叉手微微一礼道：“正是叶安家学所致，叶安的家学虽重格物，但不敢忘却儒学之本，只是多以杂学而充眼界，以格物为发源罢了。”

王钦若的眼神微微一凛：“哦？！好大的口气啊！那不知长生家的儒学是何模样，可否对我等细说一番？”

这就是考校叶安背后的家学对儒家的理解了，看似轻飘飘的一句话，实则分量很重，儒学可不是简单几句话便能概括。

王钦若这么做就是为了试探叶安的“家学”，从他刚刚所作的两篇策论来看便可知晓叶安的家学非同一般，但另一个蹊跷问题便浮上王钦若的心头，儒学和别的学问不同，需花费大量的精力，甚至要揣摩其中的道理，感悟其中的圣人之言。

要能做到融会贯通才算得上是真正懂了儒学，但叶安的年岁放在这里，就算是他天赋异禀，七八岁的年纪便能熟读四书五经，那他也不可能在不到十年的时间里便能通晓儒学之中的“道”。

何况他对格物还如此精通，最近王钦若打听了不少关于叶安的消息，越是打听到的消息足够多，心中的惊疑便越多。

不光格物，他叶安对商贾之道，对道家，对权谋，甚至是对兵事都有所涉猎，还有一副不弱的身手，单单是一样拿出来都是鹤立鸡群一般的存在，何况是全部集中在了他一个人身上。

这就是最大的不妥！

只不过叶安并不在乎王钦若心中的想法和猜测，对于他来说，今天今日既然是已经走不了的，那就不妨把戏往大了整。

叶安看了看御座之上的刘娥以及小皇帝赵祯，微微一笑道：“原本是不打算把家学中的儒学之道拿出来显摆的，我家长辈对此常说锦绣腹中气自华，显露于人不如花。”

“哈哈，虽说通俗了些，但却是这个道理，未曾想长生的家学居然还有如此内敛之处啊！”王曾笑眯眯地在边上开口，只是语气中多为调侃，并且扫了一眼王钦若。

傻子都知道这是在点叶安，告诉他晓王钦若的不好对付。

只可惜他并不知道，叶安今日就是要一鸣惊人的，王曾想让自己避免中了王钦若的圈套，显然是认定王钦若的学识极好。

至于吕夷简还是在那里笑眯眯地看着，一言不发，说实话在叶安看来这才是真正有城府的人，咬人的狗很少张嘴啊！

“道德仁义，非礼不成。子曰：仁者爱人。此为亚圣之推重，儒董仲舒承其说，将“仁义”作儒家之要义，精神之所在，命运之所系与礼、智、信合称为“五常”，此“五常”乃贯穿于汉家数百年的伦理之所在。”