第六十五章戴德坤的野心（2 / 2）

此次受灾情影响，百姓们多信白莲社而不信官府，所以白莲社才会在民间隐藏的这么好，毕竟除非朝廷下旨禁教，否则白莲社还会以这种形势壮大，一旦出现可乘之机，星星之火恐有燎原之势啊！

别看后世将一次次农民起义描述的那么光鲜亮丽，可实际上农民起义之中有多少是鲜血淋淋的，但温顺的百姓化为乱民的时候，那种温顺许久的性格便会产生天翻地覆的变化，倒霉的永远还是最底层的百姓，而非高官显贵的统治者。

真正的农民起义几乎没有一例可以成功的，从陈胜吴广到黄巢，再到李自成，哪一个登上帝位了？

这群人最大的作用便是将百姓从一个极端逼向另一个极端，再有另外一群人成功获得民心，收拢天下完成大一统，最后登基称帝。

至于眼下的白莲社，若是成为席卷大江南北的弥勒教，白莲教之流或许还能更上一步，成为一例农民起义被载入史书，可若还是这样，那也不过是小打小闹的造反笑话而已。

要知晓眼下的大宋几乎每隔几年便有一场农民起义，且都是那种很快就会被镇压下去的起义，完全不能掀起什么浪花，对老赵家的统治也毫无动摇。

反倒是一次次不成功的农民起义所带来的惨痛教训让人记忆深刻……

现在的白莲社叶安还没放在眼中，他为何要亲自前来白莲社的老巢？还不是为了分析这个邪教社团的风险。

所说有一个掌教一般的人物，可戴德坤目光狭隘，气魄不足，虽有蛊惑人心的本事，但却没有大魄力和更为缜密的组织规划，他之所以能在段时间壮大白莲社，最根本的愿意是江淮百姓被这场天灾逼得活不下去了。

绝大多数受灾百姓是奔着白莲社能给他们带来希望和解脱来加入的，只要朝廷免除杂税，再免除今年的夏秋两税，同时安抚灾民，该赈灾的赈灾，该放粮的放粮，届时还有多少百姓跟随白莲社？

傻子吗？没了杂税之后便已经算是达到了自己的诉求，家里有屋又有田，生活乐无边啊！

种地，收粮，卖粮，盈余，这便是寻常农人们最喜欢的事，谁会放弃这些美好的生活同你去造反？！

甚至可以说连戴德坤自己都没想着造反，他只是想要纠结一帮力量为自己所用，在庞大的帝国面前，他算个什么东西？

叶安甚至都不屑亲自手刃这种人，他戴德坤不过是想要做一方豪强罢了，四周的百姓现在信白莲社，戴德坤疯狂壮大自己，待其坐大之后，四周的百姓度过灾情，不信白莲社了，那可就由不得他们了！

叶安看穿了戴德坤的把戏，他想要做豪强，做一个连地方县衙都无可奈何的豪强，就如同山上的匪寇一般，一旦坐大便是连县尊大老爷都要礼让三分，因为那时的他已尾大不掉。

就算是想要围剿，也需从州府调来禁军，还不一定能够攻克，所费钱财之多，还不如好生伺候着，寻常并不找他的晦气，双方也就相安无事。

到时的戴德坤便能号令手下的人以白莲社的名义对四周进行劫掠，四周的百姓和村庄就如同他豢养的猪仔，等长大了，养肥了，就该宰杀吃肉了，而他本人也就成为了名义上的土皇帝……

这不必造反风险小得多吗？这不必造反的日子要好过吗？