第六十四章 “你们”与“我们”（1 / 5）

中国人自古就爱看杀头。

不过这么刺激的事，谁又不爱看呢？

巴黎市民这方面老有经验了。

印第安人中，玛雅人更是这方面的行家里手。

不过这一次可不仅仅是杀头这么简单。

这一次公审俘虏，是再一次向子民彰显煌煌大明之武德，也是再一次提醒大家，究竟谁才是真正的敌人。

德国学者施密特在他的《政治的概念》一书直言不讳地说到，政治永恒的主题就是敌我斗争。

想要搞清楚谁是“我们”，就必须要提出谁是“你们”。

可以说，“你们”的出现，才塑造了“我们”。

一旦“你们”消失，那么“我们”也就不复存在。

比如说，当“你们”是一省之内长江以北，那么对于苏南小市民来说，“我们”就限定在了苏锡常三个小小的城市。

内斗省由此产生。

当“你们”划定在所谓执掌男权社会的男性，女拳也由此诞生。

朱富贵当然不能用如此狭隘的“你们”，来创造如此狭隘的“我们”。

未来的日不落帝国，就是因为始终没有处理好“你们”和“我们”的标准，最终分崩离析，成为历史云烟。

而如今，新生的第四大明帝国内部，有华工，有殷人。

殷人来自不同部落。

华工内部也有广府人，有福建人，有客家人，还有江浙人。

可以预见，未来朱富贵的治下，还会有四川人、华北人，有西北人，有东北……

好吧，东北人估计暂时是不会有的。

就在3年前，白痴一般的满清政府居然被刚刚克里米亚惨败的弱鸡沙俄诈走了外东北一百多万平方公里的土地。

俄国人用的借口是帮忙调停英法联军，让他们撤出北京城。