7 林南乔竹林教书，任遥遥牧虎南山 上（1 / 6）

林幽牵着马来到山下，翻身骑了上去，也不操控，任由其随意走动。

小心翼翼的取出了抱在怀中的包裹，取出了《齐物》，又把其余的书籍包裹好，拿起《齐物》翻看了起来。

《齐物》由春秋时期道家庄子著写，详细的概述了心外无物，物我两忘之境界，天地人三音。

昔者庄周梦为蝴蝶，徐徐然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也，俄然觉，则蘧蘧（qu然周也，不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为与，周与蝴蝶，则必有分已，此之谓物化。

这是道家的一个境界。物我交融，自生变化，道家谓之神通，释家谓之法相，儒家谓之文宝。神通千奇百怪，拥有不可思议之能。

老子西出函谷，紫气澎湃三千里。

孔子周游列国，浩然庆云荡天地。

墨子兼爱非攻，墨守成规铸铁壁。

邹子念起阴阳，五气轮转定五方。

数风流人物，尽失苍茫。

他们的神通也不止于此，只是这些神通流传最广，而到如今，流传最广的神通便是剑仙的‘绣口’，诗圣的‘天下广泰’，百花仙子的‘锦绣天’，龙虎山张天师的‘金光咒’，白马寺觉慧的‘渡世金钟’，岳麓山的‘定军’，静夜司赵燃的‘千里號虎’，在外的有戎狄巴安寺转轮王的‘转轮’，丘水国胡丽儿的‘青丘’，蓬莱国伊二三的‘四海’，扶桑梅川苦茶的‘百鬼夜行’等。算是闻名遐迩，国外的这几位为何会在中原有名声呢？主要是因为仰慕中原文化，想要试一试中原的水平，然后挨了一顿打。嗯，是走了一路，被打了一路，他们的神通也算是为人广知。

神通是一种境界上的圆满，或心灵，或肉体，或真气。有的神通乃是天赐，最近传出有小孩会喷火吐水，听说那家人一下生了七个，不知另外几位有何神通。

当然，任遥遥也可能是神通的获得者，只是林幽的知识少，没曾注意。

林幽的境界算不上圆满，他就没有经历过内气这一境界，于先天之境界，或许有所得，这就是所谓的福祸无门，唯人自招吧。是福是祸，谁又能说得清呢。

天地人三音，庄子称之为三籁。也是一种神通，可以让人修习的神通。

人籁之音乃是器物之音，竹管乐器鸣响之音，人之说话行走之音，鸟禽振翅飞跃之音，百兽呼吸嘶鸣之音都为人籁。

地籁之音乃是天地之音，大地的律动，树木的孔窍，天空的漩涡，四海的激昂，所谓大音希声便是如此。

天籁之音本原的律动，树木的生长，火焰的跃动，风尖的轨迹，时间的流淌，所谓于无声处听天籁，便是如此。

于人而言，人籁可以听到周身之处无比细微的声音，地籁可以听到天地运转，万象更新的声音，草木山峰，风过云行，皆可入耳。天籁可以听到生命的律动，思维的跳跃，时光的痕迹，表现为可以读出一个人的心思想法，可以从一本书中读出古人著书时的心境等。

如此意象，以至于神，是为神通。