第二章 老浦洛（1 / 5）

老浦洛还是有地位的，至少在下等居民里。

老浦洛年轻时就是乌泽里斯有名的拾荒者，这么多年以来，他自己都已经记不清靠着出色的眼光以及“技艺”为族人支付过多少税费了。如果捡破烂也是一门技艺学问的话。

恕瑞玛的最后一位皇帝陛下废除了奴隶制，但是这位皇帝陛下还没来得及赐予被解放的奴隶们相应的财富、土地以及权力就匆匆驾崩了。

虽然脱离了奴籍，可那些人还是穷人。皇帝陛下驾崩之后，无论是天神还是后来的暗裔，法师或是贵族，在他们眼里，没有财富和土地的穷人，永远都只能是他们的附庸，甚至都不配拥有姓氏。

就像如今的教派长老和贵族老爷们说的，穷人们想生存在可以躲避风沙和沙漠强盗的城市里，免不了要交个住房税，做个生意的话就得交行商税，生个孩子的话交个人头税你要说你不交？想进城的人多的是，不缺你一个。

要是有人敢闹事，你没看见贵族老爷们信仰圣阳都还要掏钱供奉嘛，你要托人办个事情还得送个礼呢，你说你既不掏钱也不信仰？烈阳教派的拉霍拉克护卫可不是吃素的，揍你一顿，钱该掏你照样得掏。

皇帝陛下驾崩了，天神暗裔都打没了，现在的恕瑞玛谁说了算？当然是各个城邦的教派长老和贵族老爷们说了算啊。

他们有权有势有地位，由不得你不听，把你赶出城市，沙暴和沙漠盗匪可比这更狠！

当吴名伤势养了差不多两个月，终于可以下地走动的时候，老浦洛证明了他的面子还是好用的。

比如别人花钱当侍卫要贿赂1个银币，老浦洛花了15个。你要问为什么，因为别人花了钱得排队，老浦洛不用排队啊。

于是吴名走马上任，在老浦洛再三保证不会闹出上次的事并且额外支付了一笔保证金之后，侍卫长看在老浦洛的保证金的面子上，安排吴名去守卫城门。

这两个月以来，吴名也总算是搞清楚了现在的处境。

他现在生活的地方是在恕瑞玛北方的乌泽里斯城，城池掌握着临海的一个港口。

正是因为这个港口，每年往来的商船极多，造就了乌泽里斯的富饶，所以这里也是烈阳教派极为重视的地方。

顺理成章地，为了巩固自己的权威地位以及教派利益，教派的驻守长老们过不了多久就会因为一些理由而处理一些人。只有这样，这些“贱民”们才会安分守己，乖乖的为老爷们劳作。只有这样，自己的信仰才能深入人心。

在乌泽里斯，你每天听到最多的永远是“圣阳在上”、“圣阳护佑着你”这种毫无意义的话。

因为很清楚这些事情，吴名对此嗤之以鼻，他每次听到这些话，总想回一句“是的，圣阳也在忽悠着你”。

在乌泽里斯这个地方，永远只有一个信仰，那就是烈阳教派的声音，他们会清理一切不信仰“圣阳”的“异教徒”。

如果有人非要不信的话，那么等待他们的将会是来自巨神峰拉阔尔人的拉霍拉克护卫——烈阳教派的护教使者，他们代表了神的怒火。

吴名不是乌铭炙，没有那么天真。换句话说，他不是个愣头青，他有自知之明，所以能怎么办呢，无能狂怒？走一步看一步吧，毕竟温馨的生活来之不易啊。

两个月下来，老浦洛的苦口婆心的唠叨以及尽心尽力的照顾，让两辈子加起来四十四岁的吴名头一次有了家的感觉。

吴名想过等伤势好转之后找个机会便开始自己的游历。毕竟上辈子就是沉浸在996的生活里面无法自拔，好不容易到了这个世界，再加上符文之力对实力的提升，不去浪迹天涯都感觉对不住自己重活一世。