第两百二十七章 姜太公钓鱼，冤种上钩！（1 / 6）

世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。

此时此刻，自在王佛便是这样的“非常之人”。

他置之死地而后生，借众生念力为薪柴，裹挟着欲要炼就一颗混沌舍利子，从而走出一条精神上的混沌之道。

这开古来之未有，最起码神话时代以降，未曾有人这样疯狂过。

或许有过，只是多半下场不好，死的极不体面，以至于连痕迹都留不下多少。

如自在王佛此刻所为，这其中难度极高，风险极大，众生的反噬、无尽业火加身，不过是其中的一道磨难罢了。

好在这些年来，在姜逸飞忙碌着，穷尽智慧去创法、坑人的时候，作为小号的自在王佛也不算是虚度了光阴，不断完善自己的魔佛大道，有所成就。

不得不说，人的潜力很多时候都是被逼出来的。

自在王佛，曾经是众生念力所促成，用了……一点点不太光彩的手段，去忽悠、去骗到了无数佛门信徒的念力融资。

不过后来，他涅槃了，借孔雀生蛋，空手套白狼逃掉了信仰上的债务，白捡了一身准帝修为。

然而不管怎么说，他的根基也是早早被定下，给圈在念力的范畴中。

这其实很尴尬。

毕竟，在如今传世的修行体系中，于信仰和念力一道的研究很散碎，不成章法。

说白了，就是没有出过什么惊艳世间的无上大神通者，莫得“借鉴”。

若说念力一道完全无用却又不至于，因为在某些时候，它又能怒刷存在感。

比如修为水平到了仙王的层次，往往会建立神庙，收集信仰，让世间各族生灵常诵名号，可让仙王元神越发坚固不朽。

又比如，到了更高端的层次，像是仙帝，念念不忘必有回响，映照古今未来，还有纵是身坠死亡绝境，只要还有一个生灵念想着祂，也能借此归来。

后者太诡异，让自在王佛眼馋又感觉无处下手。

至于前者，姜逸飞自己就能做的更好，毕竟都开创了“族谱法”，还何须建神庙、收集信仰？只需要苦一苦祖宗，让兆亿先祖的生命印记一起为这一代的“我”祷祝加持就可以了！

相比外界那么多的条条框框，得来的念力还不够纯净与稳固，容易被人给砸了场子，真想出成果还得跟阿弥陀佛大帝学，收来的信仰跟信徒三七分成——那七成还得是人家信徒的！