第七十八章 魔法的本质（1 / 2）

“话说，内瑟斯啊，你看我一个异乡人，无辜地卷入了你们恕瑞玛人的内部矛盾，前前后后忙里忙外，也算帮了不少忙。你看你是不是该表示一下?”

“你想要我做什么?”内瑟斯的态度不好，这个外乡人一看就不是什么好东西，嘴上虽然说着阿谀奉承的话，内心却并不尊重他这个飞升者，连敬语都没用。

“教我魔法。”

“教不了。”内瑟斯拒绝得格外干脆：“你没有学习魔法的天赋，正如没有羽翼的鸟，无论再怎么努力扑腾翅膀，也飞不起来。”

贾斯丁没有学习魔法的天赋——这事其实不用内瑟斯特意点明，普通人就能一眼看出来。在符文大陆上，法师是天生的，就像艾萨克一样，哪怕没有人教她，也是一生下来就会使用魔法。法师们所谓的学习，只是学习魔法的使用方式而已。

不过贾斯丁还是不死心，他毕竟不是符文大陆上的土著，思维还没有固化：“为什么没有魔法天赋就不能使用魔法?伊泽瑞尔不是可以通过那只手套使用能量弹和传送么?”

“构成魔法的要素有三个：魔力、符文和精神力——符文是这个世界上所有魔法的源泉，拥有创造一切、毁灭一切的力量。人们通过对符文进行仿写，用精神力引导魔力实体化，便产生了所谓的魔法。”

“法师体内天然具有魔力和魔法回路。魔法回路可以通过后天的学习仿写，魔力也可以储存在魔法物品之中。但无论如何，引导魔力进入魔法回路，从而产生魔法的精神力都是不可缺少的。”

“耐祖克的手套可以储存魔力，其中也有固定的魔法回路。但仍需要精神力的触发。”

“精神力每个人都有吧?我的精神力很弱么?”

“你的精神力比凡人要强上一些，不过……”内瑟斯隐晦地提醒：“出生在海中的生物天生就会游泳，可对飞鸟来说，无论再怎么强壮，都是下不了水的。”

在暗示自己是穿越者么?贾斯丁皱了皱眉，他出生在一个没有魔法的世界，自然不能理解魔法是什么玩意儿。然而，作为一个唯物主义者……

是的，作为一个唯物主义者——虽然这个世界上有神明，有魔法，有各种已知未知，贾斯丁也仍然没有改变他的世界观和方法论。对于一个唯物主义者来说，如果这个世界上有神明，那就去搞清楚神明是什么东西;如果这个世界上有魔法，那就去搞清楚魔法是什么东西。

在他原先的世界，物理法则是世界的基石，对于肉体凡胎的灵长类生物来说，这种看不见摸不着的东西，岂不是更加虚无缥缈么?然而，人类依旧用千万年的累计学习、专研、掌握了这些物理法则，并用它们改造着这个世界。

而在符文大陆，魔法才是世界的基石。那么，就算无法使用，贾斯丁也必须对它有个最基本的了解。