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第三百一十六章 几家欢喜几家愁(1 / 4)

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“诏礼仪院,尽快拟定纳后礼。”阑

眼见官家定下了人选,刘娥连忙招来许氏,让对方赶紧督促礼仪院,拟定流程。

此次天子大婚不同于前三朝,太祖、太宗、真宗朝行的都是册后礼。

册后和纳后,性质是不一样的。

前者是由妃嫔晋升为皇后,行的是册封之礼,如太祖册封琅琊王氏为后,太宗册陇西李氏为后,真宗册秦国夫人郭氏为后。

而这些并不适用于现在。

毕竟,官家为太子时,并没有纳太子妃,直至现在,官家仍是未婚状态。

昏礼者,礼之本也。阑

这段时间,礼仪院内关于如何行纳后礼一事,彼此之间的争论可不少。

一派主张以《大唐开元礼》为蓝本,恢复唐制,行二十二项纳后礼,先卜吉日,而后祭祀天地。

定下吉日之后,天子临轩命使节,行纳采、问名、纳吉等事务。

而另外一派则坚持依照前朝故事,以册后礼为参照,兼采唐朝礼制,定下本朝的纳后礼。

和唐朝的纳后、册后礼相比,宋朝天子婚礼的程序要缩减不少,论程序,减少了接近十项。

不过,程序减少,并不意味着内容丢失,如告天地、宗庙,天子临轩发册,纳采等等,这些必要的流程还是有的。

就在两派争论不休的时候,两道诏书先后从禁中发了过来。阑

一份是太后督促礼仪院尽快拿出流程的诏书,一份是官家责令一切从俭的诏书。

这两份诏书也为此次争议画上了休止符。

以李维为首的从简派,取得了上风。

天地地大,官家最大。

既然官家提倡从简,一切自然以节俭为中心。

正所谓上行下效,李杰既然有意更易厚嫁、厚娶之风俗,他本人当然要以身作则。

刘太尉府。阑

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