第九十五章 碧落神针（4 / 5）

诚如古人云：人生苦短，及时行乐。

杀生为苦，欢喜为乐。

同样是修佛修心，为什么舍‘乐’而求‘苦’？

极乐和尚此言无异挑衅。

杀生寺能修佛，欢喜禅也能修佛。

同样是修佛，那为啥不选个自己喜欢的呢？

众弟子面色微漾，刚才极乐和尚和那个绝美女子交合的一幕又浮上心头。

一会闪过杀生林中拼命求生的画面。

一会又闪过女子的婀娜身姿。

杀人诛心，这是一道送命题。

晦涩禅师又怎会看不出来？

他以欢喜禅的鱼水之欢，诱导众僧入魔。

如果晦涩禅师的回答稍有牵强，那这些弟子多半都想转入极乐和尚门下，哪里还会用心修行。

晦涩禅师当即运起秘法，以佛音回答道：

“求得为苦，舍得为乐。”

“离苦得乐，离幻即觉。”

佛就是一个‘苦’字。

修佛就是修苦。

尝尽世间万般苦，方能看见本来真。

以苦见性，求的是大自在。

换句话说，修炼没有圆满之前，乐非极乐，而是另一种形式的苦。