第八十七章 坦桑尼亚总督区（2 / 5）

好在弗里德里希在天堂堡之战，直接把韦金王国的军队给扬了，比鲁·纽姆巴依（本尼·厄尔宾的弟弟）战死，引以为豪的一万三千名土着战士大多被杀。

这倒不是由于奥地利一方的火炮和步枪打得准，而是比鲁·纽姆巴依自己堵死了天堂堡所有的出口，想要凭借充足的补给坚守。

结果奥地利帝国方面直接使用了新开发的燃烧火箭弹，烈火焚城，再加上天堂堡靠近海边，在奥地利海军的攻击范围之内，所以场面惨烈异常。

韦金王国至此在世界上消失，所有的人口、牲畜、财物全被效忠于奥地利的恩戈尼王国侵占。

当然本尼·厄尔宾也是有功绩的，比如坦桑尼亚境内的七个王国被他灭掉了三个，他兄弟又灭掉了两国。

现在韦金王国覆灭，土地尽归于奥地利帝国，使其在坦桑尼亚实际控制的区域扩大了四倍。剩下的恩戈尼人将奥地利人封为神明，而且身处内陆不易开发。

所以弗兰茨并没有对本尼·厄尔宾做什么惩罚，只是撤掉了他坦桑尼亚总督的头衔。

第二位总督是巴加莫约的一位实力派商人亨德里·范德米尔，他的主张与弗兰茨相近都觉得坦桑尼亚的发展应该莫向外求，主张利用该地区的土地优势发展农业和畜牧业。

实际上这位7岁的老人，一共给弗兰茨写了一百多万字的发展计划。就冲这字数，弗兰茨就知道他一定是已经计划多年，理应给他一个展示自我的机会。

其实弗兰茨也看了亨德里·范德米尔的发展计划，总体来说中规中矩，在市场分析方面比较到位。

尤其是瞅准了阿曼帝国和西亚地区的粮食产量严重不足，再加上阿比西尼亚（埃塞俄比亚）帝国内部混战不止，以及埃及在土埃战争失败之后粮食自给率一落千丈的时机。

这是一个信仰非常灵活的欧洲人，在荷兰就信仰新教，在奥地利就信仰天主教，在阿拉伯世界就信各种派别的天方教。

其对于东非和西亚地区的了解远超常人，并且人脉广泛在各地都有“朋友”。

弗兰茨之前在东非的规划是以棉花和咖啡种植业为主，粮食种植为辅，为了避免和阿曼帝国之间的冲突并没有种植丁香为主的香料和染料作物。

亨德里·范德米尔认为这样的进展速度太慢，而且也是对土地资源的浪费，应该大力开展粮食作物种植，这样才能把握住东非和西亚各国命脉，壮大坦桑尼亚的实力，为奥地利帝国经济多多做贡献。

弗兰茨觉得自己至少也是抽到了一个r，于是乎便调拨了大量的人力和物力对其进行支援。

不过让弗兰茨没想到的是，这位老哥居然要搞奴隶制经济。理由是阿曼人可以、法国人可以、美国人也可以，为什么奥地利不能这么做？

虽然根据计量经济学的计算，理论上讲奴隶制经济在共享统一市场的情况下是更高效的经济制度（诺贝尔经济学奖获得者研究出来的，并不是作者说的）。