九十二章:玄天大势（2 / 7）

整个小玄界，大体分为东玄和泰西，两块大陆，隔海相望。

东玄叫做玄天道国，立国已有千余年，以玄天道宫为国教。实行****的模式。

最高权力机构就是玄天道宫，朝廷只是道宫推出的世俗管理机构，相当于道宫的外门。

国君称为道君皇帝，历代皇帝登基，都要受道宫之主洗礼加冕，方为正统。官制上，以道经开科取士，实行九品官制。

此外，玄天道宫还在全国各地设置各级道观，派遣超凡弟子驻扎。一者为了安靖地方，传播道学荣光。二者，定期收纳民间的适龄幼童。

有修炼资质的，收入道宫，为道门后备新血。有管理才能的，则授以道经义里，纳入官府系统，管理民生政务之事。

大体而论，除了以道学取代儒学，为国家的主流意识形态，多了一个超凡体系之外，与正常历史向的朝廷模式，并无多大区别。

对于泰西，陆道人则了解不多，只知道那边，也有一个不逊于玄天道国的大国。

超凡体系，是以敬奉光明神，从获得神赐为基础的神术体系；和自修，以精神力撬动天地间的魔力元素，从而获得超凡法术的魔法体系。

地理上，大玄道国也有九州，方位、地名，都和大晋九州一样，只是面积要小得多，相当于一个缩水版的大晋九州。

秦诤思及太乙祖师出自大晋九州，在构建此界的时候，有参考九州模式，这也属正常。

玄天道国，以道门为尊，而道门在取得垄断的绝对地位之后，随之而来的，就是道门各阶层的渐渐腐化。

其腐化主要表现在两点。

其一，道国是道律与国法并举，道人犯法，只受道律制裁，不受国法约束。这就使得道律凌驾于国法之上，道人成为凌驾于世俗之上的贵族特权阶级。

其二，道法讲究受箓。道宫在全国各地，选拔有资质的青少年，收入道门，初时，还能保持大体公正，使得底层民众还有个出头的机会。

然而，道人也是人，是人就都有私心。到后来，就变成了以师徒模式和家族模式为主的垄断世袭制，这种全国选拔，也就变成了走过场，名额多是内定。

这就使得阶级固化，底层再难有出头之日。

还有一些道士，爬上中高层，取得一定地位后，对于没有多少资质、德行的子女，亲厚门人弟子之类，也授以道箓，就使得整个道门鱼龙混杂，道人的整体素质下降。

其中德行不够之辈，穷奢极欲，欺男霸女，鱼肉百姓，横行不法之事。也不鲜见，使得民众对道门怨气颇深。

小玄界近百年以来，有句俗话，叫老子通神，儿真人。老子真人，儿炼师。说的就是这种道门九品道士制度，处于垄断的情况。

普通人上进无门，底层就算祖坟冒烟，加入到道门，但寒门道士，不加入大家族，或者师徒派系。也是升迁困难，因此而离心离德者，也不在少数。