第一卷 第45章 蓝翠玉（1 / 3）
闫丽荣知道如果这些东西被警方发现，肯定会被没收，这些钱不是一般的多，而是特别的多，多的让闫丽蓉不敢相信自己的眼睛。
闫丽蓉解救的这些女子几乎被海盗糟蹋尽，有的人有家不能回，被家人嫌弃而遗弃；有的人没有脸回家，流落街头乞讨为生；有的人甘愿做拜金女，傍大款做小三；有的人隐居原始森林，不再出入红尘俗世；还有的人家都没有了，被迫做站街女或者去夜店做公主。
于佳卉知道她们心中的苦，她和闫丽蓉商议后，在魁部群岛买了一个名叫蓝月亮的小岛，姐妹十几人搬到小岛是居住，改名换姓重新生活。蓝月亮岛不大，面积只有五十多平方公里，岛上美轮美奂，鲜花遍地，难能可贵的是东北有一个温泉，她们在温泉边建造楼阁，把月亮岛建设成为世外桃源。
为了不受世人白眼，月亮岛上居住的女子全部改姓蓝，闫丽蓉更名蓝盈莹；于佳卉更名蓝佳卉；作为大姐大的蓝盈莹，又推行了乌曼族的女性部落政策，这回她们一不抢男人，二不遗弃男婴，生下来到孩子都会好好抚养。有自愿留在月亮岛的男人她们热烈欢迎，但是这些男人不能居住在月亮岛温泉山庄，全部住在蓝岛别院，有自己独立空间，她们妻与子可以选择和他们在一起生活，也可以住在温泉山庄。
温泉别院的男子负责岛上耕种、养殖与打渔，并且打理苗木花卉，如果有心仪他们的女子，可以留宿或结婚，对于行她们看的很淡，男欢女爱不受约束，以圣女玛利亚为神，创建了圣贞族部落。
圣贞族男女平等，不分贵贱，只有工作不同，没有职务大小，凡事以投票方式决定履行方案。来加入月亮岛的女人只要遵守岛上规矩，发誓永不判岛，无论人种与民族是什么，一律该姓蓝，成为圣贞族人，即使身负命案，只要不出月亮岛，就没有人能缉捕。当初蓝盈莹买下此岛时，总督叶青颖为了保护这些可怜的女子，特批给她们的特赦令，在月亮岛给她们画出12海里的红线，没有经过月亮岛批准，进入红线内的人或船只皆为侵略。
有些不甘被虐待的女子吩咐加入圣贞族，她们可以带上子女与母亲，不过年满12岁的男童必须住在别院，不能与母亲一起住在温泉山庄。如果一家人不愿分离，可以住在山庄外面别墅，自力更生。
时间不长，小小的月亮岛住进2多人，别院的蓝浩成为男工首领；别墅的蓝温玉成为女工首领。
蓝浩把男工分成两组，一组负责打渔，一组负责岛上生产与安全；蓝温玉也罢女工分成两组，一组在花圃工作，一组进入山庄做佣女和护卫。
全员参加月亮岛建设，月牙湾利用地势修建的城墙，把月亮岛围成一个心月形，正阳门水门留有宽百米的航道，建有切割内外港航道的船闸，重型船闸能通行千吨级船舶进出内港，外港可以停靠万吨级船舶；东水门是小型船闸，仅能通行百吨级船舶。
整个月亮岛几乎被削平，山石被填入城墙腹中，人工造田造林近万亩，终于把月亮岛打造成智能生态岛。岛上唯一风场谷北风电场安装风力发电机装机容量百万千瓦，是主要电力系统，还有柴油应急电源车，路灯全部是耐盐碱的风光能的光控系统，自动增益照明。
紧贴城墙内部是宽六米的马路，以岛上十字交叉路划分，月亮岛东南部是别院辖区，有百顷良田耕地；西部南北两区是别墅辖区，西南部有花卉与蔬菜基地，西北部有苗圃与原始山林；东北部是蓝月宫与温泉山庄辖区。
道路两旁绿化树木品种繁多，航拍犹如世外桃源，人间仙境。月亮岛十字交叉路中心环岛矗立着圣母玛利亚塑像坐在高54米的底座上，底座引航灯夜晚将红线内海域照得亮如白昼。城墙上自动武器站可以一次消灭各个方向红线内多个目标，为防海盗和叛乱分子立下赫赫战功。
蓝盈莹把赚来的钱全部投资月亮岛建设，中医保健是预防性最好的，这些苦难姐妹中就有儿科专家，新罗韩医崔良玉不但医术高明，而且能听懂她们的大部分人语言，身着韩服的崔良玉（更名后叫蓝翠萍深受人们喜爱，心灵手巧的蓝翠萍常常会为孩子们做韩服。
新罗族传统服饰以象征纯洁、善良、高尚、神圣的白色为主，呈现出素净淡雅的风格，新罗服的最大特点是斜襟、无纽扣，以长布带打结，男女服饰迥然不同，男人穿裤，女人穿裙。男装的裤裆和裤腿都较宽，裤脚系布带，便于盘腿席坐；妇女所穿的短袄长度及胸，长裙则长及脚跟。
具有鲜明的民族特征，服装色彩白色是新罗族的服装最喜欢的颜色，象征着纯洁、善良、高尚、神圣的意义，故新罗族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。新罗族自古就把麻布、丝绸、苎麻布和棉布用做衣料，各种绸缎被用做高级衣料，春、秋和夏季用甲纱之类薄绸，冬季就用各种缎子做衣料。
月亮岛四季如春，新罗族的女装有裤、裙、袄、袍，以黄袄粉裙为典型。故“则高利”几乎用不着。裙子通常是宽大松长，裙长及膝盖或脚面不一，多有长皱褶，可分为缠裙、筒裙、长裙、短裙、围裙。极短的小袄、优雅小口的长袖与长松飘逸的长裙形成了新罗族传统女装的基本特点。
青年女子服饰在飘带、领口、裙身和裙边处多有花边作为装饰，用彩色丝线绣出美丽的云纹、植物纹和几何图案。
女子最喜欢穿绿袄红裙。随着年龄的增长，色彩也趋于端庄，如暗红、紫等。老年女子多穿着白色服饰，儿童则穿七彩衣。