第二百零四章 徐达首秀（1 / 2）

察罕特穆尔、成昆等人看到沈飞真敢在人数悬殊，而且知道藏僧有并体连功之法的情况下同意拼内力，还率先动手，吃惊之余也都面露喜色，似乎胜券在握。

明教众人则不免露出担忧神色，冷谦和十三个同样掌握了并体连功法门的葵花卫和南塘帮弟子则是作好准备，随时支援沈飞。

三十个藏僧或横或直，连成一线，伸出一掌抵住前面僧人的背心，或者抵住旁边僧人的手心，最前面的那个藏僧嘴里大喊“阿咪阿咪哄”，也伸出一掌，作“推山掌”式击向沈飞手掌。

沈飞感觉对方手掌中生出一股吸力，自己的手掌被粘住，看来这是强行拼内功的一种法门，如果要挣脱得也很容易，不过沈飞确实想试试他们能不能对自己造成压力，就接下纯拼内力。

还有意识地收缩防区，功力都退守体内只守不攻，任他们施为。如果功力相差过于悬殊，是根本无法造成伤害的。比如著名的扫地僧的被动三尺气墙，不过那是对于鸠摩智的远距离“无相劫指”偷袭，防御距离会有变化。

后来在“打死”慕容博后遇到慕容复近距离攻击，气墙防御距离就缩短成两尺了，在攻击萧远山时，遇到萧峰的降龙掌攻击，更是直接被打破防御受了伤。

中间阻止萧峰和慕容复打斗时双手合什开了主动气墙，从中间把两人隔开，防御距离不明，不过承受了两人两个方向的攻击，肯定更加坚韧。类似的例子还有欧阳锋反弹柯镇恶的一尺气墙，是蛤蟆功以静制动蓄力的反弹效果。

其他的未必是气墙，攻力悬殊受到攻击也是毫发无伤，比如黄药师归云庄上挨郭靖降龙掌把对方震脱臼，郭靖带杨过上终南山时被道士踢在身上像踢中沙袋，光明顶上张无忌挨常敬之的七伤拳，空见挨谢逊的七伤拳。

还有一种是多人拼斗营造的气墙效果，比如三渡金刚伏魔圈震退了韦一笑，郭靖和金轮、蒙古三杰大战震开了麻光佐。

判断这种气墙式效果强弱还有一个重要指标，就是运功与否。多人战斗气墙肯定是运功的，欧阳锋震退柯镇恶、扫地僧阻挡萧峰、慕容复，空见抵挡谢逊都是运功状态，黄药师归云庄挨降龙存疑。

只有郭靖挨全真道士脚踢、张无忌挨常敬之拳，扫地僧抵挡鸠摩智远距离无相劫指三例疑似没有运功。只有一个人例外，就是石破天，从头到尾一路无敌，挨丁不四攻击把他震飞，挨白自在攻击把他手震肿都是没有运功状态。

只有最后把龙木两位大BOSS岛木震得内力衰竭而死时是在演练刚领悟的《太玄经》武功，算是无意识运功状态。不过《侠客行》是被系统归入了中武世界，石破天表现太过妖孽，就不以常理推论了。

沈飞龙象般若功练圆满以后，本来有三寸被动气墙。加上其他内功效果，范围和强度也能随心意增加。现在全面收缩防御，单掌相抵，藏僧只感觉沈飞手上有一层无形的薄膜，无论怎么摧动功力都突破不了。

另一只手下垂空闲，准备应付其他变故攻击。沈飞也感到对方攻击源源不断加强，可是自己的压力丝毫没有增加，都被那层气膜扫住。过了一会儿，四十个藏僧头顶都冒出丝丝白气，可是沈飞还是嘴角带笑，表情没有丝毫变化。

周围的“香客”也都逐渐聚拢来围观，成昆的脸色逐渐变得阴沉，察罕特穆尔不习高深内功，本来只是好整以暇看戏，现在也看出了不对了，似乎四十个藏僧全力摧动内力还没能讨得了便宜。

忽然那四十个藏僧中有人又大叫一声“阿米阿米哄”，围观众人中又聚拢一批批人，从各个方位伸出手掌与他们的背心或者手掌相抵连成一线，粗粗一看增加了上百人，沈飞顿时觉得攻击力度大增，但是还没有突破气膜。

明教和南塘帮众人神色一下子紧张起来，有人走上几步欲出手相助，沈飞左手一摆说“退回原位，谨防偷袭”，众人听到沈飞说话声音平缓，毫不吃力，这才稍稍放心止步。

沈飞嘴角一笑，说：“察罕，你挺有能耐的。你是怎么说动这些藏僧把并体连功法门传给其他人的”？

察罕特穆尔也略皱了一下眉头，这和计划不一样，没有想到这时候沈飞还能支撑，听语气还很轻松，也不隐瞒，说：“汝阳王府中也是搜集了几本武功秘笈的，答应对他们公开。还有剿灭你们以后所获的武功秘笈也尽数任他们抄录”。

沈飞恍然，这和蒙古人打仗时许诺打下哪里任凭奸淫掳掠的“传统”一样，况普天的一门《破玉拳》都能让崆峒派眼红，何况是沈飞这些年表现出来的那些武功了。