第两百三十七章 熊出没 （六）（1 / 3）

然后连头一起剥下它的皮毛，安置在房子东窗，割下一块新鲜熊肉放在它嘴边，另有一碗煮熟的熊肉，还有一些包子和鱼干，他们开始向它祷告。

当熊被认为已经享用完了自己的血肉，主持盛宴的男人顶礼那碗肉,

然后与在场的所有人分而食之，不论长幼，都必须尝一口。它被称为“奉献之碗”。

生肉也被煮熟了顶礼、分食，不吃的人将不再被视为同胞，因为他过分怯懦。

熊头最终会从皮毛上切下来，安置在一根长杆顶端,

插在屋外圣棍旁,

让它腐烂到只剩头骨。

阿伊努人并不仅仅在熊灵祭时祭拜头骨，他们时不时地就会去祭拜它。

“这是起其中一个村落的熊灵祭祀，每个村落的祭祀都不一样。”古月惟剑淡然的说道，“他还吐槽过，其实小熊的反应非常的激烈，毕竟当着它面猎杀母熊，可以是想象的画面是小熊不停地发出呜咽的声音，只不过没人知道这是什么意思，当然也没人会在意，毕竟这是熊‘自愿’献给阿伊努人的仪式。”

“接下来就是他们的狩猎手段。”古月惟剑顿了顿，似乎组织着语言。

名为黑暗的狩猎方法，首先将幼熊虐杀，利用熊非常敏锐的嗅觉，利用它的惨叫声作诱饵，吸引母熊过来，并将幼熊的内脏挖出来挂在空地上，脑浆涂抹成法阵样式的东西，这些味道非常特殊,

无疑会让每一只紧张孩子的母熊发疯。

“这样可以让整座山的母熊都陷入癫狂状态，这种状态下的母熊都十分好杀。”古月惟剑淡然的语气,

不带情感波动的讲述，在场的人纷纷感觉毛骨悚然。

尤其是经常打猎的猎人，他们更有代入感，不由得感觉心里不适有些反胃起来，就连经过大风大浪的杂贺又三郎也是心里发毛。

“对老爷爷而言，十兵卫就像他二十年来的老朋友了。”光彦忍不住说道。

“太残忍了。”步美被吓的哆嗦起来，随后有些庆幸的说道，“不过还好熊妈妈找到熊宝宝了~”