过场（1 / 4）

‘经由我逐渐融入，这个在波怀山脉中生活的山野部落对我的防备和戒心开始降低。虽然并未完全消失，但这对我而言是个好消息。’

‘据我调查所知，这个部族的名字十分拗口，要用字母来拼凑出的话，应该是“夸历嘎咕可已丘“。这种带着明显野蛮和未开化的部族正是我所寻找、希望记录的。’

‘七月十八日，我取得了一个十二岁的波怀山民少年的信任，他的名字叫瓜查，在这个族群的寓意中，有着勇敢、坚韧的意思。尽管年仅十二岁，但他已经是两个孩子的父亲。他告诉我，他们这个部落信仰着一位被称之为“苛“的神明。’

“明参。”

‘他热情的带我去参拜他们那简陋得有些可笑的祭坛，上面有一尊十分原始的图腾。那是由木头粗鲁雕凿、带有独特野性和神秘的一尊图腾。被刻意的拉大、夸张化的五官，用鲜艳颜色加以涂抹，似乎在这群土著中是威武的象征，听说象征火焰——崇拜火焰与力量？好吧，果然十分原始和野蛮。’

‘但是那些祭祀剩下的痕迹勾起了我的好奇心——发黑的血渍，劈砍残留，还有显然是某种灵长类的骨头，不，我怀疑那就是是人类的。有头骨和肋骨，盆骨与脊柱，保存的相对完好。偏偏不见了四肢。’

‘似乎是想在我面前显露自己，瓜查告诉我，每当他们和其他部族交战取胜后，会举办一场庆贺胜利的祭祀。他们将擒获的俘虏在祭坛上割喉，献给自己信仰的神明，然后炙烤，分食血肉，四肢则会吊挂在刚出生的孩子的床头。他们认为这样能让孩子成为勇敢的战士——如果没有刚出生的婴儿的话，他们就会将这些残骸丢到河水里。’

“明参。”

‘有趣的是，这个部族的大祭司喀在此之后告诉我，这个图腾只是某种象征，他们真正祷告和信仰的尊神，位处于穹顶的星星之上。按照他所指的方位和跟某些特征，我和同行的布罗利教授可以确信，那应该是东陆某些星象文书中所记载的(胡乱的涂鸦——(被划蹭掉的模糊墨渍。’

‘这并非是最大的收获。我发现这个部族的人五官与身体特征与本地的山民十分不同，更接近于北地的人种，这并不符合物种演化与环境适应。’

‘布罗利教授觉得，这很可能代表他们的祖上是迁移过来的——或者流放——被流放的北地异教徒的后代？唔，需要更多的证据，我可能要回密斯克布索罗查查相关文献和记载，但恐怕很难考证，不过这是一个好的猜测。我猜想，这儿很可能与之前我们在北地发现的那些崇拜火焰的古老的异端教会有所联系。但是图腾和象征已经发生异变，不好溯源。’

‘八月十五日，这个原始的部落打了一场不算大的胜战，这让我很兴奋，因为大祭司喀曾经向我承诺，我可以参加下一次的祭祀，并将其记录——修正，是这一次’

嘭！

“明！参！”

双手拍桌的声音实在有些太过响亮，不单单将明参的思绪从《霍邱尔曼记录》的沉浸中抽出，还将那些正在走出教室的学生的注意力吸引了过来。

捏了捏自己的鼻梁，明参默默记下了书的页码，掩盖在丛丛黑发和眼镜之下的瞳睛涣散又聚合，注视来者。

“卓尔卡，如果不是需要引起所有人注意的话，我建议你下次还是不要用这种方式。”