第一百三十一章 六艺（1 / 7）

随着书记的到来，讲经堂一下子安静下来，所有学生都静静地等待着山长的到来。

三声云板声响入耳，一席靑褐色儒服的王山长走了进来。

林川见到他时，和之前的感觉完全不同。之前的王山长是一个严肃中不乏和蔼的师长。

而这个时候，他却明显像个多智的文臣了，眼里多了心怀天下的浩然之气。

众人连忙起身向王山长行礼，山长还礼后讲学就正式开始。

“今天讲学的题目出自《礼记》，《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一，“五经”之一，“十三经”之一。

自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。

下面着重讲，‘故君子，不可以不修身，思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。’

这段话是出自《礼记·中庸》。

以白话以译则是：君子不能不修养自己。要修养自己，不能不侍奉亲族；要侍奉亲族，不能不了解他人；要了解他人，不能不知道天理。

现在我们再联系原文：

‘哀公问政。子曰：“文武之政，布在方策。

其人存，则其政举；其人亡，则其政息。

人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。

故为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。

仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。

亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。在下位，不获乎上，民不可得而治矣。

故君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。

天下之达道五，所以行之者三，曰：君臣也、父子也、夫妇也、昆弟也、朋友之交也。

五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也。