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第23章 流言(1 / 3)

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和朝香公鸠彦比较亲近人,虽然对这些言论有些不满。

但也没放心上,只是觉得他们这位年轻的中将大人,对于战事太过谨慎了。

可一些阁臣就觉得这是昭合天皇,对于他们这些大臣的不满了。

但又不想直接和大臣们对上,所以间接的通过朝香公鸠彦的手,来传达以上的信号。

日本是个非常矛盾的国家。

在日本等级观念,充斥着整个社会的方方面面。

日本人的等级观念都是幼儿时期在家中学习和养成的,然后他(她带着这个观念进入社会。

日本的军队中也充斥相同情况。

在后世的一些影片里,经常会看到一个日本军官对下级,动不动就是破口大骂,还狠抽耳光。

这在秦汉国的军队里,绝对不会发生这类情况。

秦汉国军队对于做错事的人,会有相应的惩罚,但如此侮辱性的动作肯定是不会允许的。

但在日本人看来,这就是一件很正常的事情。

哪怕实在日本的一家普通公司内,也经常会发生相似的事情。

这就是日本人根深蒂固的阶级观念,整个日本社会就是在这种规范下运转的。

但日本军队也会发生以‘下克上’的事情,特别实在抗日战争期间,隔三差五的就会出现一回。

这一现象令人很不解,日本人从来都给我们一种社会等级森严,下级对上一向是唯命是从,为什么“下克上”那么普遍呢?

其实,这源于日本的报恩文化。

秦汉人讲究滴水之恩将涌泉相报,而日本人确认为之恩必报。

秦汉人视恩情是资产,施恩可以自由给予,日本人则把恩情视为一种责任,受人恩情则必须偿还。

在日本社会中,子女欠父母的养育之恩,下级欠上级的栽培之恩,甚至臣民对天皇的皇恩,这些都是日本人要还的债,真是恩恩相还何时了啊!

但是上面所提到的下克上,并不是人们所想的不尊重上级,更多的“下克上”都是为了保护上级,下级宁愿自己背负责任受惩罚,也不愿上级受到责备,以此报答上级的恩情。

抗战时的日本天皇是至高无尚的,可天皇在下达命令时总是含含糊糊,必须经人翻译之后才能传达下属,下属再主动提出建议,天皇被动给予答应。

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