第一五八章 阿史那思摩大意失荆州（1 / 5）

第一五八章阿史那思摩大意失荆州

人类自从出现了阶级，伴随而产生了世卿世禄制度。世卿世禄制度随着人类的繁育，经历了漫长的岁月。

正如太史司马迁所说的那样。天下嚷嚷皆为利来，天下熙熙皆为利往。利益才是人类社会发展，永恒不变的主题。

正所谓针不扎到谁的肉，谁不会疼。世卿世禄制度的弊端就会非常突出，因为与自己没有切身相关的利益。普通士兵以及普通百姓乃至所有被统治阶级为主的士兵，无论在战争中立下多大功劳，都被看作是因村社土地关系而产生的义务，军功不会改变他们的社会地位。所以，他们就会懈怠。

在这种情况下，在春秋争霸时期，世卿世禄制度开始走向崩溃，各国开始先后变法图强，在这个巨大的社会环境下，军功爵制顺势而出。

从而强秦变法图强，在军功爵制的刺激下，将士冒死战斗，国家逐渐走向强大。强秦以秋风扫落叶之势，横扫六合，统一天下。

哪怕后来出现封建官僚制度，甚至科举制度，都没有动摇军功爵制的基础。因为无论任何时候，国家始终需要军队的保护。

现如今，唐军为何可以北灭突厥，西逐吐谷浑，南吞南召，横扫周边，依靠的同样也是军功爵制。

在原来的历史时空，大唐由盛转衰的根本原因就是朝廷到了中唐以后，已经失去了可以酬谢将士战功的土地，将士们立功之后，得不到赏赐，于是各种妖孽横行。

包括陈应，其实也是军功爵制的受益者，他的成功，并非依靠他的出身。

侯莫陈氏带给陈应的仅仅是贵族的身份，仅此而已。

现在，李秀宁让李嗣业跟着陈应去高句丽，其实也是重履陈应的旧路。

李嗣业虽然是李道贞的长子，也是陈应的庶长子，从他出生那一刻起，陈应的一切都与他无缘。

他与陈谦这个弟弟，最大的区别就是，因为出身，他已经输在了起跑线上。

但是，在李道贞的教导下，李嗣业一直刻苦努力，唯一的目的就是复制陈应的成功之路。

与陈应不同的是，陈应没有这么一个好母亲，手把手的教导他。

李嗣业从三岁开始就进行苦固本培元，无论天有多冷，或者多热，他的训练，一直没有断间。

三岁的孩子还在母亲怀里撒娇的时候，李嗣业就拿着木刀，在李道贞的监督下，进行扎马步，挥刀训练。