第五十五章 哭笑男（1 / 3）

但有意思的是，单纯的“认知扭曲理论”并不适用于所有情况。

在所有的怪异现象中，有相当一部分非常特殊，无法用常规理论去解释它，这种无法解释的怪异只好被学者们归类于自生型怪异。

所以，现代的怪异学说，正处于一种“解释了，但没有完全解释”、“搞懂了，但没有完全搞懂”的奇怪状况。

所有学者和科学家都处于一种似懂非懂，好像在做研究，又好像在做白日梦的状态。

这种诡异的学术氛围，让周铭想到了曾经风靡上千年的地心说。

曾经中世纪的学者们为了让地心说成立，创造了以地球为中心的球壳模型，当时很多学者创造出了各种稀奇古怪的模型来模拟天体的运转演化。

但因为根本条件的错误，他们并不能创造出完美演绎现实天体的模型，于是为了让理论符合现实，这些人不得不添加更多更复杂的模拟条件到模型中，最终让整个地心模型变得臃肿庞大。

现代人从现在的眼光去看待曾经的地心说，会觉得当时的科学家很愚蠢，他们在错误的道路上走了很远很远。

但没人知道现在正在研究怪异的科学家和学者们是否愚蠢，他们又是否找到了方向正确的道路？

目前科学的观测方法和实验方法只能理解一部分怪异的诞生机制，更多的怪异诞生原因不明。

而怪异和过往的任何一个科学课题都不相同，它比任何一个课题都更加危险，更加诡异。

如果硬要从过往的科学中挑选一个能与之比较的课题，恐怕只有“量子”这个幽灵一样的东西。

但毋庸置疑，怪异这玩意比量子这个幽灵更加恐怖，光是记载下来曾经发生过的实例，就有一人影响数百人的恐怖事例。

这彻底颠倒了客观事物互相影响的定理，或者可以换一种说法——应该将人的思想也归类为真实存在于现实的“物质”。

而这就必须承认唯心是唯物的一部分。

“真难整啊，什么时候人类才能搞懂怪异啊。”周铭感慨道。

他又在走过一条街，觉得汗黏糊糊的，难受的厉害，于是没了忧民忧天下的心情。

“算了，关我屁事啊，去找荡妇问问看吧，看她有没有搞到情报。”