第一百四十一章 迷宫追踪（2 / 3）

“当然，这是你的迷宫，你的空间，如果用更高的视角看，我们所有人现在，某种意义来说，正被困在你的身体里，除你以外的人所感受到的引力和方向，都是为了让我们以为这里是真实的世界，而对于那唯一特殊的迷宫之主来说，时空向量岂是如此不便之物。”

毗湿奴张开双臂，作出容纳天地的手势：“神本来就是无处不在的。”

在维世神的讲述中，两人渐渐了解到了更多关于神的规则，像毗湿奴这样拥有众多信徒与传颂者的神明，祂们可以听到所有礼赞自身名号的信徒的声音，越是虔诚那声音就越洪亮。

因为信仰与许愿相似，是一种可以将心能进行塑形的手段，越虔诚的人也意味着他们信念强大、信仰坚定，像一个坚固的模具，可以把放入其中的材料做成想要的形状。

当信徒们以艰辛的苦修冥想，积累出庞大的心能之时，他们就可以尝试呼唤自己的神明来到身边，作为交换，神明会收走这团心能，并以赐福的形式归还给信徒一个愿望。

这样的仪式原本是为了构筑起一个可以跨越多个世界的信息交换系统，通俗来说，就像在每一个世界铺设信号塔，如果信徒的世界遭遇了巨大的灾难，那么他们的祈祷就是可以穿过晶壁的警报声，可以及时提醒诸神前去处理。

与世间所有善意的想法一样，随着时间的过去，设计这个系统的原意开始扭曲。

令人惋惜，无穷无尽的“如你所愿”并没有给世间带来繁荣，诸神越是尝试干涉尘世，凡人就越发依赖于赐福，世间进步的步伐就越发缓慢。

李炎没有毗湿奴漫长岁月的经历，感触不深，所以他直指问题的核心：

“所以这和无处不在有什么关系？”

“你知道avatar这个词吗？”

“阿凡达？那部关于蓝皮肤外星人的科幻电影吗？”

李炎一时没有想起这样的生僻词汇，按照毗湿奴的来历，这想必是一个梵语词汇，这时一旁的张恒露出了恍然大悟的神情。

“这个词是‘化身’的意思吧，就是有天神下凡、神之化身的含义。”

为了写好毗湿奴这个首先登场的圣人，张恒也是查阅了许多典籍与神话故事，而其中让他印象最为深刻的，便是avatar和lila这两个特殊概念。

“正是，诸神千变万化，有许多被称之为‘相’的不同形态，美丽温和的女神帕尔瓦蒂就有着被称之为迦梨女神的愤怒形态，我们可以以不同的形态示人，也可以制造出同时存在的身外身，一如大天与他那由愤怒衍生的水持，近似的关系。”