第四十九章 今法与古法（2 / 3）

在上一个千年，昆仑天庭发生了一场大战，整个修行界都被波及。

这场大战的内容鞑子不知道，但是自从那场大战以后，仙神退隐，人间修行传承断绝，修行者一代不如一代，到了现在，只能靠着歪门邪道苟延残喘。

而古法修行也彻底消失，昆仑开创金丹大道修行法，将神魂与气血寄托于金丹，到修行的后期，就以金丹孵化元神，舍弃肉身，存活于世。

这样的修行法，有利有弊，将元神寄托于金丹之中，可以最大限度的避免因为肉身衰弱而带来的灵魂消亡，但是战力则要低很多。

肉身元气都用于孕育金丹，哪有多余的精力去领悟神通。

而鞑子们哪里有什么正道修行法，他们又开创出外丹元神法，借助妖兽内丹，或是掠夺其他修士的内丹来凝炼金丹。这样的弊端就是由于不匹配，副作用很大。

比如这个叫章卡的鞑子，用狼妖的内丹，于是被狼妖的魂魄侵蚀。

为了维持狼妖和自己的魂魄平衡，鞑子又开创献祭法，以活人精血魂魄祭祀，壮大自身。

这与其说是一部修行史，倒不如说是一部人与天争寿的悲壮史，末法来临之时，活着便成了修行人的唯一夙愿。

“可惜，若不以我中原百姓为资粮，倒也值得敬佩。”

诸葛亮已经确定了鞑子入侵中原的目的，鞑子的修行人需要大量的资粮，鞑子为了避免自己灭族，将目光盯上了大明。

“鞑子的老祖疑似有一名炼神返虚的强者，不过主要还是以炼精化气为主，昆仑天庭与地府，也是需要寻找的方向。”

也就是说，此世无仙，唯一有可能的仙级人物就是姜源口中的巨灵神将黑山老妖与未知的昆仑之主。

以他们目前的情况，人间没有敌手，如果先图谋人间再去图谋修行界，这样循序渐进也容易些。

再看看熊庭弼，诸葛亮心里已经有想法了。

“老先生，你还想继续回老家吗？”

熊庭弼看着诸葛亮，已经没有之前的从容。一开始他以为诸葛亮姓朱，是皇室的人，现在看来，皇室根本没有可能有这等人物。

“阁下究竟是何方神圣？”

诸葛亮指了指天，神秘一笑。

熊庭弼面色苍白，果然是那群称作神仙的人。