第114章功体之论（1 / 4）

马蹄声碎！

行人渐远！

林平之跨坐马上，心里却在想着接下来的打算。

他现在要赶去京城。

金刚不坏神功，和吸功大法，是他必须要得到的武功，这关系到他未来武学的发展。

这两门功夫的用处，他已经有了成熟的想法。

正版破体无形剑气，有吸收自然之力，死灵之力的能耐。虽然他和易天行创造的版本不同，但是如果能够融合吸功大法，或许也能多几分正版的能耐。

现如今他恢复功力，还只能炼化自身精气，这是一种限制。

武学挖掘自身，但不能局限于自身。人力有穷，天地无穷。到了某一个层次，就必须以人身通达天地，吸收天地之力修行。

这自然就要用到吸功大法。

而金刚不坏神功的作用同样很大。

林平之需要这门功夫，不是为了变化金刚之体。他是剑客，不可能倚仗肉身和人拳拳到肉打架。他所需要的是金刚不坏神功和肉身结合变身的能力。

从某种程度上看，金刚不坏神功变身之能，几乎可以算作一种短暂的功体。

何为功体？

人功一体，即为功体。将功夫练到身上，肉身因功力发生进化，武学和肉身完全融合。

简而言之，修炼金刚不坏神功之人，永久保持金刚之身，而不需要刻意催动功力变身，这就是功体。

学武之人，拥有超越常人的能耐，仰仗的就是一口真气。真气一泄，和凡人也没什么两样，这显然有点偏颇。

而林平之心目中的功体，却是通过武学让肉身进化，使肉身也拥有武学本身的能力。

他将功体视之甚高，若以武学求长生，成就功体就是必然要走的道路。