第三十七章 万法纲要 （推荐期间，求收藏、推荐、评论）（3 / 6）

世界本身还有记忆？

重复做相同的事就能得到同样的结果？

她摇了摇头：“这说不通。这个世界明明充满了变数和随机。做相同的事情怎么可能得到同样的结果？”

“只有极端重大、改变世界命运的历史事件才能形成仪式，而且仪式也不总会成功。重现的场景与历史情景越接近、仪式者诉求的结果与相应的历史结果越接近，则仪式的成功率越高。其实很多预言就是基于仪式。预言并非预测未来，不过只是描述远古的历史而已。”

女术士陷入了沉思，虽然听起来没什么问题，但却总觉得那里不对。

“等等！”叶奈法眼睛亮了起来：“如果起因相同，但结果肯定会接近。这只是简单的现实规律而已，怎么能算是现实操纵？”

‘聪明。’扎克心下想道：‘叶奈法虽然没有经过系统的科学训练，但逻辑能力出乎意料的强。’

“如果仪式只能发生在现实中，那你说的没错，这只是现实规律而已。但仪式的关键是它所代表的的象征意义，换句话说，重现情景不一定要在现实中，语言和意识想象中的情景重现也会有效果，虽然效果会大打折扣”

“你是说如果我在头脑中想象一些历史情景，那它就会在现实中重现？”女术士反问道。

“你一个人自然不够，但百万，千万的的人一起想象，那就有可能变成现实了”

“而且某些历史场景因为太过宏大，已经不可能在现实中完全重现。但依然可以通过大量人群的咏诵和想象进行仪式

“而且我要指出，法术、欲愿和仪式可以并不是互斥的，许多超凡现象其实融合了两种甚至三种现实操纵，比如某些世界中的升神仪式。”

“升神仪式？”叶奈法扬起眉毛，作为无神论者的她想要反驳，但想到今天听到的东西已经够匪夷所思的，还是说道：“算了，你继续讲吧”

“最后说一下法术，我们通常所说的魔法不过是众多法术门类中的一种。除此之外，还存在着古老而原始的咒术、铭刻在物品甚至建筑上的法阵、早已被淘汰的巫术、魔物使用的源术、通过献祭发动的血魔法、以及神灵们使用的神术和神仆们使用的圣言术。”

叶奈法揉了揉眉角，闭眼靠在了椅背上。

“法术之所以有这么多的门类，是因为法术模型有很多种形式”

“法术模型刻写在实物之上就是法阵”

“刻写在人体和魔物的骨骼肌理之上就是源术”

“利用附带法术模型的魔物或人类器官施展出来的是巫术”

“把法术模型用咒语的形式念出，施展出来的是咒术”