第165章 权杖（2 / 5）

他们仍旧还是处在动物本能的生存阶段，划定自己的地盘繁衍生息，无欲无求于蛮荒之中慢慢壮大族群。

他们一般不会主动因为生存以外的欲望去发动战争。

他们以巫为部族的生存指引方向，以神明的启示为精神寄托，处在野兽往文明的原始崇拜发展的初期阶段。

他们对衣食之外的财富没有什么概念，对于权力更加无欲无求。

正因为如此，徐晨在第一次巫主大会上拒绝了乌族要求交出制陶、织布和弓箭的技术，并不是他仗着主角光环牛逼，而是他所做的一次试探。

如果乌族动粗，以武力逼迫，他还是会认怂交出部分技术。

毕竟好汉不吃眼前亏。

但没想到大巫竟然并没有因此生气，只是有些失望，并且还支持所有部落和巴族进行交换，维护部落之间的正常关系。

就是这一点，让徐晨对这个老人有了更多的尊敬。

圣人不自私，故能成其私。

徐晨以前跟着考察队的教授读道德经，一直不太懂这些话的含义。

但那次之后，他突然就有些懂了。

大巫虽然还远远没有达到圣人的地步。

但正是因为她的不自私，这才让六个部落能够维系彼此之间的和平和安宁，成就了六族共尊的崇高地位和无私人格。

眼下大巫死了，双胞胎小巫女中的一个突然带这么多人来见自己到底是为什么？

看样子不像是请自己去参加大巫的葬礼。

因此徐晨在小巫女嚎啕大哭着说出巫死了三个字之后，他心头思绪如如潮水翻腾，沉默许久之后才正眼看着眼泪婆娑的小巫女。

“你来见我嘎哈？”

小巫女强忍住哭声，抽噎着把比自己还高的黢黑法杖递给他。