第六十六章 力量信仰（2 / 4）

坚爪部落和他们所供奉的神明并非是一般所想的神明统摄一切的方式，而更多的是一种合作共存的关系。

神明庇护他们，为部族抵抗那些来自上层的力量，而坚爪部落则为其提供足够的献祭，让其力量得以壮大，

可若当部落和神明的意愿不一致时，那么很可能就会发生某种变动。

事实上，只要对祭祀的控制得力，大酋首改变神明也是很容易的，这种改变，不是找另一个神来替代，而是在保证其根本力量的同时，强行扭转其性情和本来。

这可以是神明自愿的，也可以是祭祀强行推动的，这样虽然会导致神明力量的损失，但从长远来看，对部落的发展却是有利的。因为被改变的神明，可以最大程度和新的领导者的意愿保持一致。

伍师教在神明的威势到来时，心中也是一惊，但好在后面没有什么事，他才暗暗松了一口气。

相比下来，安初儿和余名扬等人看起来好像什么影响都没受到。这是因为张御在学堂上就告诉过他们，只要神明不是走到你面前，那么只要你自身不动摇，那么他就无法摧毁你。

埃库鲁冷着脸道：“天夏神裔，你贬低我们的神明，这让我很不高兴。”

张御坐在那里，身形笔挺，道：“无论你是否高兴，无论你是人还是神，要与我们天夏说话，那就必须尊崇我们天夏的规矩，你愿意接受，那我们就可以继续谈下去，如果你不愿意接受，那么就离开。就这么简单。”

他说这句话时，完全是用天夏语说的。

埃库鲁看向扎努伊察，后者连忙把这句话翻译出来。

伍师教听得冷汗直冒，勉强维持镇定，记录不停，生怕一言不合就闹翻。不过他想来张御熟悉对方，这应该是某种策略。

但是张御这一次绝不是什么故意表现的强硬，而是他真真切切是这么想的，对付这样的部族，你绝不能后退一步，也不能有任何软弱。

别以为你的退让就会让对方收手，假若坚爪部落发现通过展示自己的武力就能得到更多，那他就会一直这么试探下去，从而索取更多的东西，直到你退无可退。

与其如此，那还不如从一开始就一步不退。

与这样的对手打交道，绝然不能把自己的认知和逻辑套用在对方身上，而应当完全把对方看成信奉弱肉强食的野兽。

在他们看来，你的力量强，你就可以让比你力量弱的人低头，你说得话就更有道理。