第二百六十七章 虎跃峡，徐子义VS傅采林！（1 / 5）

傅采林深情专注的望往嵌挂着美月的动人夜空，悠然神往的思索耆道：“此处美景大致只有中原独有，草原与高丽皆无这般奇异自然之美！”

“中原的确地大物博，自‘散人’宁道奇之后，中原又多出了阁下这般惊才绝艳的强者，难怪中原道统会一直强盛不断……”

傅采林话说道此处，目光也转而看向了一旁须发如银，脸上红润光滑，笑眯眯的张真人，显然也是察觉了对方的不凡。

“不错，这虎跃峡景致之奇美，就算走遍中原与域外也很难再寻出第二个！”

月夜之下，负手而立的徐子义望着月色下的江水，不由衷心叹道。

这处虎跃峡远远共分为三段，第一段便是二人如今所处的地方，作为峡谷中最窄的一段，江面宽仅数丈。江心雄踞一块巨石，高约四丈。

第二段江中礁石林立，江水在不到短短数里的地段内下跌百余米。金沙江像一条夺关噼隘的苍龙，形成险滩一十八处，是有名的“满天星”。

两岸的岩壁如刀削斧砍，峭壁环锁，奇险无比！

简直正如一首诗所言：“噼开蕃城斧无痕，流出犁牛向丽奔。一线中天天作堑，两山夹斗石为门。”

听罢闻言，傅采林却是缓缓道：“水是活命的泉源，生命的根本，是能令人毫无保留赞美的神迹。若水是因，花便是果。像是金蓬来，在早春的山野，最先开花的是它，有如美丽的大自然里朵朵红云，美女正是最灿忱的花朵。白日是属于火的，晚夜是水的天地。”

同样沐浴虎跃峡月光之下的张真人也是拂须道：“故所谓上善若水！”

“不错！”

傅采林闻言双眸一亮，缓缓点头道。

“不知这位朋友如何称呼？”

“老道张三丰！”

话说道此处，张真人也缓缓打个稽首，在他满是和善的神色下，此时却隐隐透漏出一丝大道的韵感。

傅采林续道：“自出娘胎后，随着生命的成长变化，我们从迷蒙中逐渐苏醒过来，有如从一个梦醒过来般，踏进此一我们视之为‘清醒‘的另一个梦里，随着个人的偏好作出不同生存方式的选择，至乎忽略生命的神迹。可是在每一个人深心之中，我们均晓得盲目地去追求物欲，只是无可奈何的苦中作乐，是生命的沉溺，故常感不足，偏又别无他法。这便是我们此时此刻的处境。“

顿了顿接下去道：“我的生命一直在寻找某种不得而知的东西，因为它可以为生活带来更深层次的意义。当我注视夜空，又或一朵金蓬来，甚乎一位动人的女性，我会感到更接近我想追寻的东西。佛陀提出一切皆虚，对比出生命存在的无奈和希望、痛苦与快乐，是觉知存在的方法。我对宗教的兴趣亦止于此，生命的意义只能在内在追寻，外在发生的事，只是内心的一种感受。“

仿佛是今日遇到可供平等交流的人，傅采林的感触异常之多。

忽得傅采林神色恬静的道：“你们可知我因何修练剑术？“

徐子义双目亮起来，澹澹道：“愿闻其详！“

傅采林目光重投夜空，以丝毫不含任何情绪波动的平静语调道：“这是一个充斥着疯子和无知的世界，没有足够的力量，你将被剥夺享受生命神迹的权利。国与国间如是，人与人间如是。我们今夜的对话就止于此。“