第八十一章 神纹之乐（1 / 3）

“吞天纹，排在书院系先天兽纹之第九。”

老神纹师坐在草垫上，指挥着八名士兵，“你，拿个金杵，去围着中军大帐画个圈。这个圈要头大肚小，类似个鱼眼睛，诺，看着纹图，不要画错了。”

一名清秀的士兵领命而去。

“韦师，”另一名士兵冲着老神纹师躬身一礼，“您说的书院系神纹是什么意思？”

老神纹师站起身来，握住一根金杵，一边将自己的神识灌注其中，一边说道，“神纹是一个庞大的体系，一切可沟通神识的符号皆可称作神纹。”

老神纹师知道这些被派来辅佐他的人，肯定不是普通士兵，但是他无所谓。神纹学太考验资质，本来就是一门容易理解，难以精通的修行。如果可以在这边莽之地，侥幸觅得一传人，倒是件幸事。

“书院的第一位夫子，在发现天地神纹之后，并未把它作为不传之秘。而是将成果公布九州，让有能之士，都可以探究神纹奥秘。”

“经过八百年发展，神纹已经形成三大流派。分别是书院派、三山花月流和大河系。四十年前，伍大夫子又将道家咒术、佛门真言和儒家手书，也纳入到神纹体系之中，再加上消失八百年的荒纹，共同构成神纹学体系中的‘三流三宗一莽’。”

“那韦师属于哪个流派？”

“三山花月流！”

“三山花月流，研究的山岳脉势，讲究的是沟通地灵，可为何韦师还擅长书院的神纹？”

“咦！没想到边莽之地，还有熟悉我三山之人！”老神纹师有些意外，“‘三流三宗一莽’中，荒纹最为神秘，三教最是藏私，三山花月流和大河系则是有些局限，只有书院神纹，博大而无私。三流三教之人，皆可入书院学习神纹。我想，如果有那荒人求学，书院也不会拒之门外吧！”

说到这里，感觉手中金杵一热，看来神识已满。老神纹师便将神杵扔给问话的士兵，“别在这里啰嗦了，你，去马厩那里，照着纹图，给我画好。”

将八名士兵分成四组，都派了出去，老神纹师才重新坐在草垫上。正如刚才那名士兵所说，三山花月派研究风水地势，沟通山岳生灵，所以这座辽河南岸的万帐大阵，才需要他来主持。

坐在草垫上，他能感受到，每一座大帐都像他家乡的猪笼草，正在将风雪中的神识源源不断的吞下去，再通过乌干木桩传导至地下。此地位于辽河南岸，冬季大河冰封，水流转入地下，成为地脉所在。乌干木深入地下暗河，将神识也导入地脉之中。这浓郁的神识，就被地脉带走，通过丰富的地脉水系，散步到北境各处。

三山花月派的神纹没有定式，一切讲究因势利导，这座万帐大阵，算是老神纹师，平生得意之作了。