第二六七章 蓬舟而来（1 / 5）

洞天少君携带怒而来，离开时强装镇定。

大罗谈对此洞若观火，他对两神之间的恩怨纠葛有所了解，在他看来所谓的双修采补，不过是道法较量的胜负结果，看的出来，洞天帝君之女，已被这个缺德星君种下了心魔。

大罗天亦在借此评估缺德星君的境界和实力。

毕竟，他仍镇守在此处，便是帝天大帝令他在此看押这个异神，永禁于此。

天庭虽用他，但亦将他当成囚徒。

编制之峰外，不知多少明哨、暗哨，不知多少禁制之法，将他团团围困其中。

一旦抓住他的根脚，天庭中想要将他杀之而后快的神多不胜数。

恐怕这时候，已经有无数的消息在打探，这个缺德星君的真正来历。

大罗天亦在根据对方的此次表现，来寻找蛛丝马迹。

他仍对之前与缺德星君的交手记忆犹新。

道德真君、仁德真君、功德真君……此神分身的名号、出现的顺序，都符合一种规律。

大罗天不住思索，何为道德、何为仁德、何为功德。

道，虚无缥缈，坐着坐着，便坐忘而忽略，太过常见的便容易被漠视，对于道德漠视，会使修炼者抓住衍生出来的东西，比如仁德、比如功德。

然而这是本末倒置。

那么，这个缺德星君失去三德之后，便显出一种失德远道的状态，还是失德近道的状态

道衍生出德，却又是极为相反的。

道虚无缥缈，德强调有。

道之自然，常以小孩形容，德推崇备至的，则是圣人……

此神是小孩之状，说明他是近道的，而自己斩了他的道德、仁德以及功德，斩了他的德，使其处于缺德状态……莫非，真的是助手此神，更近于道

然，道又是包容万物，道衍生了德，道与德在一起，阴阳和谐，此异神既失德，应是失德离道，然而众神皆奈何不了他，不仅仅是因为编制之制的庇护……

道，难以琢磨……此神的功法，亦难以琢磨。

大罗天无比头疼，此神功法着实奇特，虽神力普通，但是滑不熘丢，令人无从入手。