第二百九十章 救人的思路（1 / 3）

月上高空，夜深人散，嘉靖十二年二月早春，秦德威在京圈文坛的首次亮相结束了。

他原本以为自己今天纯粹就是帮着王廷相打人来的，谁知还被王廷相拉入了复古派的阵营，扣了一顶复古派帽子。

忍了忍了，谁让你是左都御史，能罩得住，所以你说是啥就是啥吧。反正他秦德威诗词文章都是抄来的，对流派没有执念！

其实王廷相也是没法子，搞文学的都知道，文坛地位一半靠吹，尤其是在后世地位更要靠后人吹，没后人吹就埋在历史里了。

如今包括他自己在内的复古派七才子都快谢幕了，但后起之秀嘉靖八才子偏偏又是反复古的，这让王廷相很不爽，同时还担心自己的身后名。

可是复古派在这十年间后续乏人，而王老大人所认识的年轻人里，只有秦德威最能打，还是个走单帮的。

所以他就连哄带骗的把秦德威拉入复古派阵营，让秦德威以后扛起复古派大旗，压制住王慎中这帮子异端！

其实穿越者秦德威很想告诉王廷相，你真不用去压制，这帮愤青未来十几年逐渐都被各路大佬们赶回老家了，然后新复古派的李攀龙王世贞就出来了。

秦德威与王廷相在楼下作别，王廷相还解释了几句。

“当年老夫在南京时，听到你说，知由行验，万物皆有行也，行必有理也，理又生知也。这与老夫理念有近似之处，便也视你为同道了。”

秦德威无语，这王老大人记忆力也真是超强，怎么文学就不行呢？天赋点没在才艺上？

自己当年只是为了在雅集上能参与大人物话题，随口编了几句哲学而已，难为他还能一直记住。

王廷相哲学理念是气学，算是朴素唯物主义，而受过社会主义教育的秦德威理念是正统唯物主义，当然有近似之处了。

主要是当今崇尚气学的人实在太少，王廷相算一个气学大佬，而另一个气学大佬、天皇巨星杨慎还被发配云南了......

所以秦德威提出的观点与气学稍有接近之处，王廷相就记上心了。不然位居大明权力榜前列的左都御史，凭什么会对一个十五岁小秀才另眼相看？

参与今日文会的其他人也在议论今天强势登场的秦德威，还有很多将秦德威与王慎中相比较的。

两人身上确实也有值得比较的相似之处，都是年轻人，都是近几年在文坛迅速崛起的人物，而且一个在南京一个在京师，南北相映成趣。