第二百九十四章 遗墟草棘秋（2 / 17）

“不，只有一个，这就是老先生当年想不通的事情。当地纵然有偷墓地换风水的情况，但这些死者和棺材经碳14测定、树轮校正，年代均为距今3445±150年的商代，总不可能千年以后还有子孙来认祖归宗，如此热心地择吉地安葬先人吧？”

“所以思来想去，他们就把这事另外记录，想着今后有所发现再单独形成报告，结果从那以后多地勘查，皆再未发现类似的情况，因此就不了了之了。”

千年内有三拨人频繁到访一个悬崖绝壁上的古墓，还是一个直至现代都难以攀爬、危险重重的深山崖墓，这件事情蹊跷之处确实有异，但归根到底，又很难与他们眼前的事物相联系。

“梅老先生那天一直在喝水，说话显得有些紧张，他一直怀疑线索就藏在这个防空洞中，也很可能就是当初流入闽中的太平天国残部，从棺木中盗走了什么东西，但他还一直对我强调，除非这座防空洞哪天被拆除重见天日，不然他绝不会进到这来一探究竟。”

男生对于这类显而易见的警告视若无睹，固执地带人闯入了这座“建802”防空洞，而女生也很疑惑这位老先生之所以透露这些内容，到底是不是故意在勾起对方好奇心。

“哦对了，老先生晚年也住在这个小区，改天我带你去拜访他一下，或许会有其他的发现也说不定。”

高挑女生思考着，又陷入了沉默。

关于当地架壑船棺的存在，她自然会有所了解，并且她向来认为葬入崖洞应该与死者归宿处的观念有关。这些崖洞，显然象征死者与祖先聚会永生的理想胜地，既不同于“族源地”暨“氏族公墓”的崇拜，但也不一定是现代人概念中的什么“天堂”或“仙界”。

因为“天堂”和“仙界”等观念，乃发达人为宗教出现后形成的基本观念，而在原始自然宗教和氏族部落之中，人们是很难从纷繁复杂的具体世界里，抽象出如此虚无缥缈的概念来——

除非商周古人在这里真的亲眼见到过，某种堪为“天堂”或“仙界”的东西？

再联想到太平天国自成立伊始，便长期存在且浓厚至极的宗教氛围，高挑女生忽然隐约抓住了两者之间的某些关联点，只是迟迟无法将两者很明确地归结于一处。

如果要将二者归因，一定会有什么显而易见的相同之处，而基督教最为着名乃至辐射全球的传说神迹，就莫过于耶稣死而复生的奇迹了——这会不会和仙函主人能换骨函衬、出幽入冥的传说，出现了一点重合？

太平天国残部又到底是见识到了什么怪事，才会如此笃定地以性命守护这些秘密呢……

两人缓步于巨大而空旷的防空洞中，不知过了多久忽然发现一堵高不可见其顶的墙壁矗立，深刻的纹路带着些许皲裂，却没有半分要垮塌的模样，维持着眼前世界死灰般寂静的底色。

显然，两人已经横跨防空洞的中轴，来到了“建802”防空洞的另一处边界，而靠着手机屏幕幽微光线照射，他们眼前又出现了一扇非常熟悉的门。

“咦？这不是我们刚才进来的铁门吗？！”

关于鬼打墙的传说瞬间涌上心头，难道他们原地踏步了这么久回到门口？难道是这里无形无影的居民们并不欢迎自己，试图用这种方式提醒并驱赶他们吗？

幸好两人接受的教育稳定住了分崩离析的局面，他们凭借着意志力压制住了恐惧，仔细观察这扇生锈斑驳的厚重铁门，终于发现门上贴着一张文字漫灭的封条，即便危脆仍旧坚守，明显没有被打开过的痕迹，并非他们进来时的那扇铁门。

“呼……好像是其他的门，只是外观规格一模一样……诶，你确定要打开吗？你看这张封条上还有朱砂圆圈的痕迹——恐怖片里都是这么拍的，万一这是张镇压符什么的怎么办？”

见女生伸手要揭，男生絮絮叨叨地在边上说着，而女生却极为淡定地指着上头的两个印章：“……你见过镇压符上盖着革委会的章吗？”

吱呀一声过后，唯物主义的风终于还是吹到了两个人的心里，给他们带来了一丝久违的镇定，但他们绝对没有想过，物质世界的恐惧，早已蹲踞在门后面等待着他们了。