第四十一章 正义（2 / 2）

“浅井家必胜！”浅井家武士的话引起了店内北近江武士和百姓们的齐声喊好，一时人声鼎沸。

“战争皆不义，风水轮流、攻守易势，但无论那方得胜，受苦的都是百姓。”银杏不忍去看官道上那些被驱使着背井离乡、终身为奴的劳苦百姓，而是冷眼瞥向店内的人，“什么复仇、大义都是武家的借口罢了，谁开边衅、谁动兵戈，谁就是百姓的罪人。”

“这位小姐怎么说话的？不和你一介女流计较。”另一个年轻的浅井家武士对银杏的话嗤之以鼻，他是“海赤雨三将”中的另一人——赤尾清纲：“只准六角家打我们？我们不能打回去？要你那么说，打仗的都是罪人。如果六角家打过来了，我们还不能还手不成？我们难道只要束手就擒、卸甲归乡才不是罪人？才对得起百姓？”

银杏摇了摇头，重新阐述了自己的主张：

“我说战争皆不正义，并不是说你们不能抵抗。敌人打上门来，也只有战斗一说。但并不是说，如果你们是被迫应战的，你们的战争就是正义的了。战争意味着杀戮，战争会死人，会死很多无辜的百姓，杀戮和死亡无论如何都不可能是正义之物。你们为了保卫家园而发起战争，实际上是在被迫去做不正义的事情，虽然罪不在你们而在侵略者，但这战争也不是一件值得骄傲的事情。”

“我就是看不惯你们对待战争的态度。打赢了就弹冠相庆，打输了就图谋报复，这样下去战争何时能了结？所有人都应该以战争为耻，哪怕打赢了也要为死去的人感到悲哀，而不是为胜利而欢呼。”

好脾气的海北纲亲又开口接茬道：“战争是让人遭罪，我们也知道。但这战争，也要分正邪不是？六角家打我们，我们要保家卫国，我们要复仇打回去，这不就是正义的战争吗？”

“保家卫国倒是没错，但复仇可从来和正义没什么关系吧？你们虏获别人的无辜百姓更是和正义没什么关系吧？”今川氏元举起手来，示意正要反驳的银杏不必开口，而是自己朗声道：

“一场战争若想要是正义的，就必须同时符合正义的开战目的和正义的战时手段。只有为了自卫和安全的战争是正义的，一切想着扩张领土、谋取利益的战争皆为不义，而因为复仇等私情驱使的战争就更加与正义无关。而在战争里也必须守正道，你的攻击对象只能是敌人的士兵，又怎么能对无辜百姓动手呢？有时候是被迫伤及无辜，尚有讨论的余地。浅井家这样有计划地奴役南近江的百姓，和正义简直是背道而驰啊。”

“战争真的打起来，谁顾得上什么正道和仁义道德？”海北纲亲无奈地看向今川氏元，“小兄弟，你还没打过仗吧？战场上妇人之仁会害死自己人的啊。你对敌人的仁慈，就是对部下的残忍。你心软，你不肯抢百姓的粮食供给军粮，你不肯驱使百姓攻城，你不肯掠夺百姓搬运军资，但别人这么做了。此消彼长，你哪里打得赢敌人？到时候打输了，就是你自己领内的百姓受苦了啊。”

“五郎，我倒觉得那位大人说得有理。”中杉虎千代也像今川氏元制止银杏一样，制止了想要开口的今川氏元，“战端一开，那还顾及得了道德？只有活着的人才配讲道德，死了就什么都没了。为了活下去，难道不是任何手段都能用吗？往小了说，武士在某一场战争中就可以不择手段。往大了说，一个家族想要在乱世活下去，在每一件事情中都必须不择手段。能壮大家族利益的战争就要打，哪里管什么正义不正义？”

“呼…虎千代别再这么说了……”今川氏元深吸了一口气，起身拍了拍中杉虎千代的肩膀，让他来自己的座位上坐下，指向窗外：“看看官道上那些无辜的百姓。他们谁没有父母妻儿？谁没有家？可是现在却只能饱受欺凌折磨地流落他乡、终身为奴，最后化作孤魂野鬼。”

“你满口讲着家族利益的时候，可曾想过他们？他们也想活下去啊，活下去可不只是武士的专利啊，百姓难道不配活着吗？如果你的父母妻儿也落得像他们这样的下场，如果你的父母妻儿就在这队人里的话，你还能大言不惭地说出你刚才那段话吗？”

今川氏元的话第一次触动了中杉虎千代，望着那些眼神灰暗、蓬头垢面的可怜人，他着实怔了一会儿。不过半晌后，他还是摇了摇头道：

“就是为了不让我的父母妻儿变成他们那样，就是为了不让我的家族沦落至此，我才要不择手段地战斗下去。”

“歪理邪说。”银杏轻哼了一声，没有理会自己的弟弟，而是望向了和她志同道合的今川氏元，后者的眼里也写满了无奈和困惑，对战争的无奈与困惑。

“在下的师父也曾思索此事，只是静修多日后仍是不得其解。”安静了许久的田沈健太郎缓缓开口：

“最后师父对在下说，‘战争的正义’一论，或许根本没有定数。乱世里，每个人都有自己的价值和理念，也都有自己生存的方式，这就注定了每个人对这个问题的答案都会是不一样的。‘战争都是不正义的’也好，‘目的和手段都正义的战争才是正义的’也好，‘战争需要不择手段’也好，没人知道谁是对的。因为最后记叙乱世里各家思潮的人，只会是活下来的胜利者。”