第三章 天之四灵（1 / 2）

玄武神兽悬于天外，却又被唐镜尧清晰感知到，唐镜尧感到玄武虽浩瀚如撑天玄龟，似生灵却又无神魂，犹如死物。

玄武七宿实乃被人类练气士感应到的，宇宙星辰自然演化而成的超维存在。

上古修炼出元神的大神通者，在借住玄武七宿星力修炼时，发现了玄武神兽等超维存在，并通过自身元神不断感应、炼化，最终将神魂寄托在超维生命体玄武神兽之上，成就不朽金仙境界。

等到炼化这尊宇宙天地自然孕化的玄武神兽后，就成为了神明一般的不朽存在——真武大帝，是为大罗金仙境界，人族奉为天尊。

上古炼气士在修炼凝聚出元神后，通过元神才能感应到了超维存在，也就是当时被尊为神明的存在。

也有人类元神修士融汇对天地宇宙、道体的理解，以宇宙星辰为星窍，按各自参悟，感应、炼化星窍，把宇宙星辰看作一个个窍穴，将之按一定法则贯通一体，孕化自身的超维生命体，从而进阶不朽。

虽不如玄武兽等超维存在，但也可晋阶大罗金仙境界。

天之四灵，又称四象、四维、四兽、四方神，是源于远古星宿崇拜，殷商时期就成为祭祀神祗。

《洛书说》所载：天之星有五宫，东宫苍龙，即青龙，北宫玄武，西宫白虎，南宫朱雀，中宫紫薇垣是也。

其中，北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁，共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武。

七宿斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。

女宿四星，形状亦象箕。

虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。

危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。

室宿又名玄宫、清庙、玄冥，玄冥即为水神，它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。

壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。

古代尊青龙、白虎、朱雀、玄武为守护天地的四灵，其并非实际存在的神兽，而是以星辰为窍穴，诞生于星辰宇宙的超维存在。

上古修炼出元神的大神通者，通过元神感应到了最初的四个超维存在——青龙、白虎、朱雀、玄武。

另有紫薇星，是作为帝星进行祭祀。

上古有大神通者炼化四大超维存在，成就无上神祗，被人们尊为青龙大帝、白虎大帝、长生大帝、玄冥大帝，其中，玄冥大帝，也就是玄武大帝、真武大帝。

这也是最初的天帝、天尊，凡俗世界根据他们的传说又衍生出诸天神明，实则演义居多。

四大天尊中，天神之尊贵者，莫贵于青龙，玄武、朱雀、白虎次之。