第一百二十一章 七贤者（1 / 2）

“帝国曾拥有过十个黄金太阳，当十个太阳纷纷失落的时候，就需要有个先知站出来，建立在人间的新秩序。吾们必须把光明播撒到任何一个阴暗角落，尤其是他们心底那个巨大深渊。”——《光明教会的手册，扉页》

教皇坐在冰冷的石座上，手掌轻轻抚摸着光明教会的手册。

高高在上的他，斜眼睥睨着底下一众穿着白袍的主教们，他们正对着教皇俯首半跪祈祷，甚至还有几个大胆一些的，似乎还想匍匐到教皇的脚跟前，亲吻他的靴子。但当他们看见教皇冷峻的眼神时，都不由地缩了回去，乖乖待在原地不敢造次。

别看他们现在是毕恭毕敬的样子，但教皇心底十分清楚：他们所谓的恭敬，在他们翻脸后，就将变得极其凶狠狰狞。

对于自己统领的这群家伙们，教皇打心眼里已经充满绝望，他们不会拥有多少自己的立场，他们都是机会主义者，等着从狮子嘴里叼走一片剩肉，而不敢自己去冷酷的世界搏杀。

一头狮子怎么敢去领导一群饿狗呢？他们可没什么节操。

他们这群人所谓的臣服，其实并不心甘情愿，他们心底更多的是不得已而为之，俯首于在高位者实力的强横！然后通过高位者的怜悯，打赏一下他们所谓的忠心。

想想吧，教廷现在要面对的那七个可怕的敌人！

生存还是毁灭？这是一个永恒不变的问题。

这群脚底臣服自己的懦夫，他们最喜欢看见的，依然是他们匍匐在教皇脚下，在他们退散下去后，更多下面别的人得以匍匐在他们脚下。

这种通过补偿心理聊以自慰的饿狗们，根本不会让教廷从一个辉煌走向下一个辉煌！

教皇一面需要应对每一天教廷里繁琐的事务，一面还要想着对付教廷一个又一个的敌人，甚至是一个又一个所谓的“朋友”。

现在又有七个人在想方设法阻挡教廷进一步扩大影响力的脚步：

“苏尔威亚”的罗伦！他的格言相传是“避免走极端”。（其实他的意思毫无疑问是各方制衡后达成的最稳妥平衡，是一个权谋的狂徒。

“斯尔达罗”的契卡，他的格言相传是“莫妄想那些不可能之事”或“认识你自己，别狂妄”。（其实他的意思一样非常直接：不要做超越自己阶级的狂想，是一个秩序的终极维护者和既得利益者。

“米都利蓝”的威勒斯，他的格言相传是“只在乎稳定，必然会带来毁灭”或“请认识你自己”。（看上去这家伙，似乎是一个可以团结的变革者，他渴望变革，但其实他本质上依然是想维护现存的秩序，只不过因为他出生的问题，所以需要这种话来为自己的地位辩驳，而这也造成了他并不是一个稳定的变革力量。他满手的鲜血究竟怎么来？可要好好问问他自己。

“普纳林德”的毕瑞阿斯，他的格言相传有“人多反而是一件坏事”、“多数人皆为恶人”。（看见了吗？真理掌握在少数人手里的坚定维护者！他另一句帝国中著名的格言：那群笨羊，只值得拥有鞭子！

“鲁林多斯”的克莱恩，他的格言相传是“适度即至善”。（他为人相对平和，认为凡事应当适度，饱餐会暴毙，暴政会暴乱，希望用一种适度至上的逻辑调整帝国运行的轨迹。

“米德波利斯”的塔赫库斯，他的格言相传是“认清你最重要的时机”。（他认为，人一生中都有最重要的七次时机出现，平凡着和超凡者之间最大的区别，是怎么把握时机。越平凡的人，越是眼睁睁看着机会从手指缝隙中溜走！

“爱林斯”的安德，他的格言相传是“事事都应做长远考虑！”（是一个理想派的吟游诗人！

这七个人，在帝国中，被称为“七贤者”！