第六章 神界神器（1 / 2）

‘灵气’是修士修炼特定法门到了一定境界之后的成果，它的产生过程无比复杂。需要逐渐压缩强化自身本体经脉以及周身骨骼血液中之精华，经历无数次易经洗髓再反复淬炼后蜕变而出最本源的那一丝先天之气。这也是由‘后天肉体凡人’化茧、自缚、蜕变、羽化而新生转变为‘先天灵体真人’踏入修行界最至关重要的环节之一。

若无法突破‘后天凡境’这层枷锁达至‘先天至境’便无法真正参悟生死轮回获得比常人更长远悠久的寿命，而没有足够多长久的时间作为基础就决难以感悟天地间大道运行变化之奥妙。在此基础条件之下了悟长生之后经成百上千年岁月感悟功法升华招式技巧之后习得奇功奥技，才有机会凭借‘灵物-法宝-神器’；或是依托自身‘灵术-仙法-神通’发挥出超越凡人后，飞天遁地或是移山填海等等诸多莫大神通。

回到屋舍后吴清按照平时的练功习惯打坐入定并再次运转内门功法，在灵气运行到胸口处时，他身上佩戴着的戒指又起了特殊反应，竟然逐渐升温越来越灼热，以至于渐渐地灼伤了戒指处贴着胸口的这一块皮肤。感应到这些变化后吴清确认这次绝不是所谓的幻觉！这次的遭遇已经可以确定是戒指在与灵气灌输之后才专属特有的应激反应。

他不由得想到了之前是因为年龄太小的缘故吧，手指佩戴不了此枚成年尺寸的大戒指，所以在无法佩戴的情况之下才被暂时系于脖颈到胸口的位置。现在他仔细想好了，决定还是把戒指从身上取下来仔细的看看再说吧。

于是吴清使用小刀割断束缚在戒指上的红绳，再把它平放于掌心处细细打量观察了一番，也没感到什么重量，此时他不由想到原来这枚一寸大小白色半透明的戒指戴在身上这么久了，现在才算是真正意义上第一次如此近距离清晰见到它的完整面目吧。戒指整体上看来就像是一只首尾相合的龙形雕刻物，就好像是一只龙把自己的尾巴咬住再盘旋之后的样子。

自从在吴清修为进入‘一重天’，每次当手指触碰到戒指后，吴清脑海中就会不由自主随之产生一股久违失而复得的亲切感。于是吴清把戒指戴在了左手拇指上，这种感觉愈加强烈了就好像自己与戒指原先一体同源般的不可分割。体内的灵气正常运行到手上时，吴清的意识逐渐慢慢变得模糊不清，好像进入一个未知空间又仿如进入了一个虚幻梦境：

“天地诞生之初没有时间、没有空间、没有生命，后逐渐演化为一混沌未知之物。其内再经无尽年轮演化出一空间，此空间内生出最起始之生灵姑且于其名为‘超神’，而生灵所在空间则为‘超神界’。‘超神界’之中，在这一方世界中世间一切各种形态的生灵都是一样的‘神明’，他们没有名字没有身份也没有立场，他们在界面之力影响之下，导致在能力上并没有任何差别大小之分，不会繁衍、不会再改变强弱。

但凡事皆为一体而两面，光明的一面是主宰一切的权威，黑暗的一面则是这永远的囚禁，原来这些置身于‘超神界的神明’看似名为至高无上的最高存在，但其实也只是被更高位面管控之下的一枚‘棋子’，也可以说只是一个高阶一点点的‘下棋人’，棋盘中虽然看不到但一定会有‘裁判’的存在。‘神明们’或许可以在‘超神界’之中成为无敌的存在，甚至是无所不能。但‘超神界’里面除了‘神明’之外除了永恒虚无的时间和空间之外，什么都没有。众‘神明’眼鉴于此，故集合众神之力开辟‘元仙界和鸿蒙界’以增乐趣。

因为他们位处高不可攀的神界，可俯瞰并御使神力跨越屏障影响操控更低下界位面‘元仙界’或‘鸿蒙界’中一切弱小而卑微的渺小众生。下界位面中有人、有动物、有植物等等或是能思考或是没有智慧的，总之一切的行为一切繁衍生息都尽掌握在这些‘超神界神明’眼里。‘神明’一个念头转动之间下界中无论任何生物都无法幸免于难：或生、或死、或悲欢、或喜庆。

这些‘神明’是人世间一切最高权力规则的化身，也是高悬于众位面之上的‘至尊主宰’。

有一些‘神明’无法忍受在‘超神界’长期一成不变之永恒虚无空寂进而宁愿自降身份，封印本体留在‘超神界’，其‘神魂’却投胎转世到下界‘元仙界或鸿蒙界’之中，‘转生’做一个他们‘神明’眼中曾经是那么不屑一顾‘渺小若蝼蚁的卑微凡人’，并屈尊成为其中的一员。

‘超神界’受人世间最为强大界面规则之力影响，此空间内除了‘神明’因其有莫大神力加持护体能不被腐蚀，却无法使其内再诞生其他物种或动植物等等任何形式的生命。但集合众神之力开辟的‘元仙界和鸿蒙界’，相比之下其界面规则之力却小了太多太多，所以其后又经不知经历多少时间，在这样无尽的年月‘元仙界和鸿蒙界’中也演化出了山石草木等一应世间万事万物。

动物中最优秀的种族可统御世界成为众物之灵长便称之为‘人类’，‘人类’是‘神明’仿造自身所造，故是世间最完美的修行体貌，修真者是得到‘神明’传授术法眷顾的宠儿。

悠远的年月里人们渐渐有了亲疏远近，不同派系之下，人以群分划好大家的阵营。