第四百一十五章 固化仪式（3 / 3）

“凪斗还和你说过这种事？”任源微楞，继而笑道“他说的太粗略了，而且初始定律并不是三大定…这里就不和你科普这些了，总之大致是这个意思，异人的独立现实是其对异源观测

结果的体现。就比如说我虽然观测到了，被异源诅咒永生这个现实，和我接触的人也同样观测到了这个结果。”

“但实际上只是因为我们只能观测到这个地步，并不能保证站在别的视角，就能得出相同的结论。就好像你去看电影，电影中角色所认为的现实，在你看来不过是无数像素的堆叠而已。剧情中角色永远摆脱不了的轮回，只要你伸手遮住放映机就立刻烟消云散了。”

“如此说，那个阴所要求的独立现实固化仪式，就是找堆人来看他表演自己的独立现实？”鱼谦恍然

“啊，简单理解的话可以这么说。”

“这真的有用吗？”鱼谦不解的问道

“当然操作上并不是这么简单了，还要用到别的触媒做辅助。”任源轻笑道“假如一个异人在接触了异源后活了下来，将自己观测到的现实认定为自己双手能够放电。那么他在自己的独立现实下，自然便拥有了放电的能力。但是这里有个问题，那就是他见到的真是放电这么简单吗？”

“应该不会是吧…”鱼谦迟疑地说道“书上不是说，异源的现实是完全不能理解的吗？”

“聪明。”任源赞许道“就像随着科技的进步，宗教的势力会越来越弱一样。这是因为观测手段的升级，我们越来越逼近终极的真相。认识到我们以为存在车库中的喷火龙，那些佐证的线索，只是汽车发动时的火光与声响在以讹传讹中被误会了而已。百年前被所有人认定的公理，百年后或许会被彻底推翻。现实，并不是永恒不变的。”

“这个过程同样发生在异人的身上，自身的独立现实与普世现实冲突，他们无法通过现实来稳定自己的认知。而另一方面随着时间的增加认知的加深，独立现实会越来越逼近异源所处的真实，最后彻底被异化掉。”

“还记得开始我问你，怎么看待神魔志怪小说，和宗教仪式的问题吗？你看不少的玄幻故事中，都要为神明按上特定的能力。比如送子观音能让人怀孕，东海龙王能够行云布雨，雷公电母能够击发霹雳。这些，都是种固化独立现实的手段。”

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“对于不希望丧失自我彻底异化的人，便只能通过反过来污染现实来巩固自身。让更多的个体观测和认知到自己的独立现实，承认自己独立现实的真实性。从而借此，来巩固自己的认知。”任源意味深长的说道“所以说，人是可以造神的。膜拜和信奉，是具有改变现实的力量的。比如说某些传统节日传统习俗等等，这都是人类创造出的‘独立现实’。”

“你的意思是说，神话传说都是异人？”鱼谦骇然

“这是个蛋生鸡，鸡生蛋的问题。神话传说是不是异人的传记，我不知道。但是异人会借用这种模式，来收集信徒的信仰之力巩固自身独立现实，却是真的。”任源道“所以说异人只要是活着被看到，就等于在对这个世界进行侵蚀破坏，这是每个异人所背负的原罪。”

“这就是为什么，降临派总是以宗教形式出现的原因。也是为什么，枭龙大队的异人很少能稳定住自己的独立现实超过十年，而降临派的异人往往能坚持更长时间的原因。”

“原来如此。”鱼谦垂眸思考片刻，突然轻声说道“我们所处的世界，会不会也是某个异源的‘独立世界’呢？”

沉默了片刻，任源无声的笑道“这谁知道呢…”