第五百四十六章 留字（1 / 4）

三国鼎立。

此三国雄踞一方成皇称帝，各说天命。

可天命又在谁身上，谁敢言说？

周国敢说，周国本身吸收的便是前朝底蕴，前朝的仕子官员，甚至是官制都让周国完美继承了下来，周国可以说是最正统。

魏国也敢说，它为什么敢说？

天下文脉就在魏国，当年魏国立国，文脉也写了一封天命文，如此，魏国也可以称它是正统。

唯独夏国，夏国在不叫夏国的时候就是各族冗杂之地，汉人、戎狄、西方部族都居于此地，最后夏国立国，一无教派，二无底蕴，只凭不知道谁给的勇气立国的夏国被旁边的邻居从里到外的鄙视着。

想要东出争天下，必须要得到仕子或者天下人的认同。

一是有文道大宗师在夏国出现，是天下仕子重视夏国。

二则是有二教圣人出世，给夏国平添底蕴，强化道统关联，以道统驱使百姓相信夏国并非西北蛮荒之地。

此两者得其一便足以让夏国有争天下的资格。

李元铭此次过来梓潼，原本是听闻赵家老宅被炸，对于这个固守蜀州，使大夏、魏国难以从西舆进攻周国的罪魁祸首。

他是来欣赏赵家被天雷击之的惨状的。

可不曾想，他在这里竟遇到一个虔诚的道士。

这都是他根据道士的所作所为臆测出来的，伍桐坚决否定自己是虔诚的道士。

李元铭想见这个道士，与其探讨一下道法。

可不曾想这道士随口说出的东西便是无上大道，他现在想将这个道士请到大夏。

有了这位道长相助。

大夏也会立于周魏两国之侧了吧。

最起码可以甩掉西域蛮族不堪教化之鄙视了吧。