第三百六十章 窍穴秘境（2 / 4）

第二种，学会和奸佞小人做朋友，和光同尘。若做不成朋友，也不要成为对头。历朝历代，拉拢君王贴身宦官或者监军宦官，办成大事的治世能臣也不少。

不过此法，知易行难。自古名将，或刚直不阿，或卓逸不群，很难放下身段，与蛇鼠一窝。宁愿一死，也不愿低下头颅，背负骂名。这或许就是兵家弟子命运使然吧。

王忠嗣想到自己，赤胆忠心，为国尽忠，却落得如此下场，黯然神伤，一声叹息。

……

一天一夜，淝水之战研修完毕。

白复忍不住问道：“将军，这个兵域秘境究竟是怎么回事，为何我能穿越时空，亲临战场？”

王忠嗣大笑：“我以为你第一个问题就会问此，没想到你忍了这么久？实属不易啊！哈哈”

白复也是畅怀大笑。

两人笑罢，言归正传。

王忠嗣道：“道家有气海，兵家有窍穴，类似于道家的洞天福地，都是帮助修炼之所。两者区别在于：洞天福地在名山大川，气海和窍穴都在人体自身。

我在窍穴中构筑了七十二个兵域秘境，印刻了数十场战役。手捏兵家印诀，导引内息，进入胎息冥想状态，就可以进入兵域秘境修炼，如同身临其境。”

白复震惊，兵家竟有如此修炼的功法，闻所未闻。

王忠嗣娓娓道来：“老子云：

‘师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。’

大战之后的杀场，房舍倒塌、田地荒芜、尸骨遍地，瘟疫横行，孤魂野鬼阴魂不散。若不祭祀施法，战场很快成为荆棘荒野，国家灾难不断。

兵家鼻祖姜尚姜太公在牧野之战后，掩埋尸体，烧杀瘟疫，祭祀战场，超度亡灵，安抚鬼魂。

通过祭祀仪式，太公创设出封镇之法，将牧野战场创设成战冢，避免鬼怪阴魂不散，作乱人间。

同时，太公用封印之法将牧野之战的来龙去脉、用兵之法、谋功韬略封存于战冢。借以告知后世：辅周灭商，乃非弑君，诛一独夫纣矣。