第七十一章 临近转折点（2 / 4）

“师长说的，上月末吏部就下发通知，这会应该还没到云南。”白所知说道。

汤显祖也很兴奋：“多年未见恩师，幸好没早离去，不然真是人生憾事。”

杨起元更是激动，他十年前中了解元，接着两次落第，蹉跎九年，直到今朝通过会试。总算是没辜负师长教导。

他的恩师罗汝芳是泰州学派传人，他的父亲是甘泉学派传人。他只能前进，不能退路。

众人都知道，王阳明取得心学大成。却不知道，陆王心学中间还有过渡，可以说明代心学发展历程是由陈献章开启，湛若水完善，最终到王阳明集大成。

正德元年（156年是王阳明龙场悟道的一年，也是这一年王阳明与湛若水一见定交，相约共倡心学：“吾与甘泉友，意之所在，不言而会；论之所及，不约而同；期于斯道，毙而后已者。”

这次会面，二人具体说了什么，不得而知，是在龙场悟道前还是后，也不得而知。只是分别说了一句话。

“若水泛观四方，未见此人。”湛若水说。

“予求友于天下，三十年未见此人。”王阳明也说。

惺惺相惜之情不言而喻。二人一创甘泉心学，一创阳明心学，互相影响，共同光大了心学。

而湛若水（湛甘泉正是杨起元的师公，是他父亲杨传芬的授业恩师。

杨起元同时吸收了甘泉心学和阳明心学，好在二者同源，并不排斥。

袁黄笑了笑，也说道：“许久未见，近溪先生了。”

朱国祚突然问道：“话说，你们都师出王门，那谁的辈分更高啊？”

杨起元想了想，无奈摇头：“不好比较啊！”

可不是嘛，袁黄是王阳明徒孙，辈分是够高的了，可他杨起元也是湛若水的徒孙，当是同辈。

可另一方面，杨起元的授业恩师罗汝芳，又是颜山农弟子。颜山农弟子众多，除了罗汝芳、何心隐，就连谭纶也是其一。而颜山农又是王艮弟子。王艮是泰州学派开创者，也是王阳明弟子，其影响甚至超过了王阳明。