卷1-27章 蒲无伤 ? 辞行（1 / 6）

次日一早，周王师阵中传来阵阵钟鼓之声，又低到高，又远及近。

军营之中鼓乐常有，而偌大的青铜编钟却是稀客。尽管这庞然大物比百头太牢还要重上不少，但它乃是天子丧礼中必不可少之物。

晋侯口口声声把“救驾来迟”挂在嘴边，作为补偿，他派人运来这口周成王当年御赐给唐叔虞的编钟。数十乘战车浩浩荡荡从晋都绛城出发，同行的还有晋国最优秀的百名瞽矇乐师。

蒲国灭亡时，蒲无伤才刚刚七岁。他才刚刚启蒙，没等到师、傅教习六艺，便国破家亡。故而他从小对贵族们的周礼毫不感冒，觉得这些礼节纯属花架子，百无一用。

后来他进了彘林，遇见隐姓埋名的恩师。周王胡早已超脱世俗尘见，世人讳言本名，他老人家却以“老胡公”自称。而天子自幼在泮宫中学到的那套繁文缛节，他不仅丝毫没传于两位高足，反倒常常对此嗤之以鼻。

有了老恩师的言传身教，加上自幼修习清心寡欲的神农派医术，蒲无伤总觉自己与这些贵族诸侯、公卿将帅格格不入。道不同不相为谋，哪怕自己躯体里流淌的也是贵族公子的血液。

编钟是周礼的灵魂。钮钟八音齐奏，甬钟五调和谐，瞽矇在一套编钟上演奏出哀婉凄凉的乐曲，小殓仪式正式开始。主丧人召公虎身着丧服，步履沉重，缓缓走上周天子的灵台。

所谓小殓，乃是为周王入棺之前穿戴寿衣。

“恩师向来不喜华丽服饰，”蒲无伤皱着眉头，对身旁的方兴低声说道，“怹老人家简朴惯了，常年一身猎户装扮，最恨铺张浪费。”

“或许，卿大夫们对天子的印象，还停留在国人暴动前罢。那时的老胡公还是国人口中推行‘专利’之策、倒行逆施的君王。”方兴回应道。

这个说法并不能让蒲无伤感到释怀。世人不了解恩师，也不知“专利”之所得，全部被用来填补共、夷、孝、懿四王留下来的王室财政亏空，老恩师分文未取，又何来“与民争利”之说？

负责收殓周王遗体的礼官听不到蒲无伤的抱怨，天子寿衣的形制和用料极尽奢华。更何况，周礼极重等级，周王胡身为九五之尊，收殓时需要穿上整整十九层寿衣之多。

“浪费。”蒲无伤啧啧道，深不以为然。

在台下，所有诸侯、公卿百官也得按爵位高低分班站列，体现尊卑等级。他们不敢交头接耳，只是垂手肃穆而立。与其说是强忍悲伤，不如说是在强忍恶臭——

周天子的尸体已经停灵七天。蒲无伤讳言师恶，但他看透身死，眼前这具尸体早非恩师，不过一具奇臭无比的皮囊罢了。

尽管灵下摆着从赵邑窨窖中取来的冰块，但尸体腐烂的气息已经难以用甘草、香料掩盖。一连几天，不论是守灵的贵族，还是护林的将士，都有不少人因难忍恶臭而呕吐。

蒲无伤始终觉得，长时间停尸是周礼中最不人道、也最难以理解的部分。入殓前的死尸一晾就是数日，除了给生者带来疾疫，并不能给死者慰藉。更何况，神农传人本就是无神论者。

“方贤弟，你看，”蒲无伤忿忿不平，“这些在场的贵族老爷们，倒是很会逢场作戏，假装哀戚。”

“蒲兄怎么看出来的？他们可都挂着泪。”方兴终究年少，不谙人心。

“那是憋的，”这点小伎俩如何瞒得过擅长望闻问切的蒲无伤，“脸无悲戚之色，眉心亦无蹙容。但凡定睛看某一处，你也流的出泪来。”