第408章 祂，存世之基！（3 / 5）

道德象征着开始与终结之间的过程，为‘存世之基’，传承是“五太五德拳”。

所谓五太，为太易、太初、太始，太素、太极。

早在古老的各种道经之中，都有关于五太的记载。

五太，即天地宇宙衍化的五个阶段，亦可说五个世纪。

从无中生有的‘太易’，一直到‘阴阳合化’的太极，即为宇宙五大世纪的全部过程。

在一世之尊这个大时空之中。

每经历五大世纪，即为一个完整的纪元。

这个大时空中，以元始天尊开天创始，为一切之初，演绎‘从无到有’。

以灵宝天尊灭世终结，为一切之末，演绎‘从有到无’。

在无有之间，开始与终结之间，存在着的五大世纪，即为‘现实的一切’‘存世之基础’，即为道德天尊象征的宇宙本身。

原剧情之中，道德天尊之所以是三清之中最后一个超脱的，就是因为他跟宇宙天地的因果太大，作为‘存世之基’，只有他存在，整个多元宇宙才存在，而他若消失，整个宇宙都要崩溃。

所以道德天尊想‘做减求空’超脱出去最难。

虽然这只是一世之尊中的世界观，但某种程度上来讲，却也跟万古诸天中不同大界，大宇宙中的三清很像。

陈希象是为太上化身，此一路走来，有意无意之间，自身也走的是‘太上五式’，从太极图，太虚塔，太始钟，太初鼎，每一式也都象征着先天五太中的一个阶段。

太极图象征太极纪的阴阳合化，所以可以镇压地水火风。

太虚塔象征着太素纪的原始物质，基本粒子，所以可以撼动虚空万象。

太始钟象征着时光岁月，太初鼎象征着混沌本质……

可惜，仍有最后一式尚未创出。

但仅凭这四式，的确已经足够让他具备‘道德’的特征，让两位童子将他认为此方时空中的‘大老爷’。

但问题却是……