第448章 立道（2 / 6）

感知层面的酸甜，可以上升为认识层面的“酸酸甜甜就是我”；

感知层面的香臭，可以上升为认识层面的“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”

感知层面的好听与难听，可以上升为认识层面的乐音和噪音，乐音中进一步诞生五音七音，然后以五七音为基础产生乐曲，然后乐曲配词，可以演唱，演唱之余，可以再加以肢体配合，形成舞蹈……

噪音不止是难听，还可以对人产生破坏，什么区间的噪音对人的心理产生影响，什么区间的噪音开始切实地破坏身体的机能。

……

感知＋认识，形成整个的知识体系。

这其中，感知是前提，是基础，而认识，是在这个前提和基础上的升华。

没有感知，则认识也就无从谈起，更不具备任何意义。

不管什么乐曲，对聋子来说都是没有意义的。不管什么颜色，对瞎子来说都是没有意义的。

对嗅觉失感的人来说，香臭没有意义，对味觉失感的人来说，美味以至美食，也基本失去了意义。

人类的知识体系，就架构于人类身体的感知之上，然后，用以满足感知？

思绪至此，一条街道浮现在许广陵的脑海中。

是他脑海地图里的随意一条街道，而在这条街道地图上，许广陵的注意力渐次地从左向右。

真好听羊肉馆。

这是许广陵光顾过的一家饭馆，通过神农诀，过门因嗅而入。

羊肉很地道，火候也掌握得不错，然后羊肉汤、羊肉面、羊杂等，都相当适口，也因此，价格较高，超出同类5％以上，但从情况看，还是很受周边居民欢迎。

其实，那手艺或者说工艺如果能普及，有资金支持的话，那羊肉馆完全有资格形成全国甚至全世界联锁的羊肉馆的，如“老干妈”一样。

在竞争中，不需要超过同类太多，只超出一点，就足够了！