第198章 干掉祢衡,历史的惯性(3 / 8)
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惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?
庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?
惠子曰:我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。
庄子曰:请循其本,子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
有先贤的例子,陈元肯定不会舍弃不用。
所以,陈元散去了那一团混沌,并非是这团混沌对付不了这混沌大狗,只要陈元能够扛得住,多炸两次,任你是什么狗,都得变成死狗。
可是,有轻便省力的方法,干嘛不用呢。
陈元散去混沌之后,突出了一句话。
“子非狗,安知狗之黑白也。”
陈元这是要以子之矛攻子之盾。
所谓狗的黑白,都是人来定义的,然而你不是狗,又怎么知道狗的黑白,既然没有狗的黑白,也就无所谓白狗黑了。
这是从根本上钉死祢衡的论断。
当然,祢衡可以反驳子非吾,安知吾不知狗之黑白。
但是如果这样的话,那不就承认自己是狗了。
而且,诛心之辩不同与一般的辩论,立下观点之后,就不再说更多的,而是以天地异象争斗。
陈元此话一出,言出法随,直接化作一柄大刀朝那大狗砍了上去。
三下五除二,就把那混沌大狗给砍死了,化作了虚无。
大狗散去,祢衡道心直接崩毁,突出了一口金紫色的鲜血,然后便昏倒在了台上。
这金紫色的鲜血非是他物,而是心血也。
吐一口少一口。
看这模样,这祢衡即便是活下来,那也是废了,再无更进一步的希望,这便是诛心之辩,残酷如斯。